Намаз

Праздничный намаз: время, такбиры и сунны праздника

У мусульман два праздника: Ид аль-Фитр (Ураза-байрам) по окончании Рамадана и Ид аль-Адха (Курбан-байрам) 10 зуль-хиджи. Каждый начинается с коллективного намаза из двух ракаатов, за которым следует проповедь, в атмосфере благодарности и радости.

Когда его совершают?

Время праздничного намаза наступает, когда солнце поднимется примерно на высоту копья, около пятнадцати минут после восхода, и длится почти до зухра. Сунна — совершать его раньше в Курбан-байрам, чтобы затем принести жертву, и чуть позже в Ураза-байрам, чтобы успеть выплатить закят аль-фитр. Его желательно проводить на открытом месте (мусалля).

Как его совершают?

  1. Два ракаата без азана и икамы.
  2. В первом ракаате после начального такбира — семь дополнительных такбиров (у ханафитов — шесть в сумме, после начального дуа) перед аль-Фатихой.
  3. Во втором ракаате — пять дополнительных такбиров перед аль-Фатихой.
  4. Имам читает вслух, часто суры аль-А‘ля и аль-Гашийя или Каф и аль-Камар.
  5. После намаза имам произносит проповедь; слушать её — сунна.

Число такбиров основано на хадисе ‘Амра ибн Шу‘айба (Абу Дауд); ханафитский мазхаб насчитывает по три в каждом ракаате.

Сунны праздничного дня

  • Совершить гусль, умаститься благовониями и надеть лучшую одежду.
  • Съесть нечётное число фиников перед намазом Ураза-байрама; в Курбан-байрам дождаться намаза, чтобы поесть мяса жертвы.
  • Повторять такбир: «Аллаху акбар, Аллаху акбар, ля иляха илляЛлах, ваЛлаху акбар, Аллаху акбар, ва лиЛляхиль-хамд».
  • Идти на намаз одной дорогой, а возвращаться другой (аль-Бухари).
  • Поздравлять друг друга: «ТакаббаляЛлаху минна ва минкум».
  • Брать с собой женщин и детей, как велел Пророк ﷺ.

Жертвоприношение Курбан-байрама

После праздничного намаза Курбан-байрама тот, у кого есть средства, приносит в жертву овцу, козу, корову или верблюда в память о жертве Ибрахима. Это строго подтверждённая сунна (у ханафитов — обязанность для имеющего средства). Мясо делят между семьёй, родственниками и бедными.

Если праздник выпал на пятницу, и дни ташрика

Если праздник приходится на пятницу, Пророк ﷺ разрешил тем, кто присутствовал на праздничном намазе, не приходить на пятничный, хотя сам его провёл (Абу Дауд, Ибн Маджа); такие люди молятся зухр. Ханбалиты следуют этому мнению; большинство считает пятничный намаз обязательным для горожан.

Поститься в оба праздничных дня запрещено (аль-Бухари, Муслим), а три дня после Курбан-байрама — «дни еды, питья и поминания Аллаха» (Муслим). Такбир после намазов произносят с рассвета дня Арафа до послеполуденного времени 13 зуль-хиджи, как передано от сподвижников.

Кратко

  • Праздничный намаз — два ракаата с дополнительными такбирами, без азана и икамы.
  • Его время наступает примерно через пятнадцать минут после восхода.
  • Проповедь — после намаза.
  • Гусль, лучшая одежда, финики перед Ураза-байрамом и такбир — сунна.
  • Поститься в оба праздничных дня запрещено.

В заключение

Праздник в исламе — радость о завершённом поклонении: Ураза-байрам следует за постом Рамадана, а Курбан-байрам — за первыми десятью днями зуль-хиджи и днём Арафа. Поэтому в нём соединяются благодарность, поминание, дозволенная радость, поддержание родственных связей и забота о бедных, а не беспечность в отношении поклонения.

Вопросы и ответы

Восполняет ли пропустивший праздничный намаз?

Многие учёные разрешают совершить его одному — два ракаата с такбирами, — если коллективный намаз пропущен.

Могут ли женщины в период менструации приходить на праздничный намаз?

Да. Пророк ﷺ велел им выходить, чтобы стать свидетелями блага и собрания верующих, держась в стороне от места молитвы (аль-Бухари, Муслим).

Есть ли у праздничного намаза азан или икама?

Нет. Пророк ﷺ совершал его без азана и икамы (Муслим).

Можно ли совершить праздничный намаз дома?

Кто пропустил его с джамаатом, тот, по мнению многих учёных, может совершить дома два ракаата с такбирами.

Полезные сервисы

Читайте также

Эти статьи излагают наиболее распространённые мнения учёных. В личной ситуации обратитесь к знающему учёному или имаму своей мечети.