Hadsch und Umra

Wie man den Hadsch verrichtet: die Riten Tag für Tag

Der Hadsch, die fünfte Säule des Islam, ist einmal im Leben Pflicht für jeden Muslim, der dazu fähig ist: „Und Allah steht es zu, dass die Menschen die Pilgerfahrt zum Haus unternehmen, wer dazu einen Weg finden kann“ (Koran 3:97). Wer ihn ordnungsgemäß verrichtet, kehrt zurück „wie am Tag, als seine Mutter ihn gebar“ (al-Buchari).

Die drei Arten des Hadsch

Tamattu‘: Umra in den Hadsch-Monaten, Ablegen des Ihram, dann neuer Ihram für den Hadsch am 8.; ein Opfer ist fällig. Für Pilger aus dem Ausland am häufigsten.
Qiran: Umra und Hadsch gemeinsam in einem Ihram, mit Opfer.
Ifrad: nur der Hadsch, ohne Opfer.

Tag für Tag (Hadsch Tamattu‘)

Vor dem 8.: am Miqat den Ihram für die Umra anlegen, Tawaf, Sa‘i und Kürzen der Haare.
8. Dhu l-Hiddscha (Yaum at-Tarwiya): Ihram für den Hadsch vom Unterkunftsort, Aufbruch nach Mina, dort beten.
9. (Tag von Arafat): nach Sonnenaufgang nach Arafat, Dhuhr und Asr zusammengelegt und verkürzt beten und bis Sonnenuntergang im Bittgebet stehen. Das ist die wesentliche Säule des Hadsch.
Nacht zum 10.: nach Muzdalifa, Maghrib und Ischa zusammengelegt beten, übernachten und Steinchen sammeln.
10. (Festtag): die Dschamrat al-‘Aqaba mit sieben Steinchen bewerfen, das Opfer darbringen, Kopf scheren oder Haare kürzen, dann Tawaf al-Ifada und Sa‘i des Hadsch.
11., 12. (und 13.): Aufenthalt in Mina und täglich nach Mittag die drei Dschamarat bewerfen.
Vor dem Verlassen Mekkas: der Abschieds-Tawaf (Tawaf al-Wada‘).

Die Säulen des Hadsch

Die Säulen, ohne die der Hadsch ungültig ist, sind Ihram, das Stehen in Arafat, der Tawaf al-Ifada und der Sa‘i. Die Pflichten (Wadschibat), etwa der Ihram ab dem Miqat, die Übernachtung in Muzdalifa und die Steinigung, werden bei Auslassung durch ein Opfer ausgeglichen.

Die Verbote im Ihram

Im Ihram schneidet der Pilger weder Haare noch Nägel, benutzt kein Parfüm, jagt nicht, schließt keine Ehe und hat keinen ehelichen Verkehr; Männer tragen keine genähte Kleidung und bedecken nicht den Kopf, Frauen tragen weder Gesichtsschleier noch Handschuhe.

Vorbereitung auf den Hadsch

Schulden begleichen oder regeln, ein Testament schreiben und sich mit denen versöhnen, denen man Unrecht getan hat.
Die Riten vor der Reise lernen und mit einer Gruppe mit kundigem Leiter reisen.
Die nötige Genehmigung und Impfungen besorgen, darunter die von den saudischen Behörden verlangte Meningitis-Impfung.
Gehen trainieren: Pilger legen oft zehn Kilometer oder mehr am Tag zurück.
Reiseproviant mitnehmen, „und der beste Proviant ist die Gottesfurcht“ (2:197).

Kurz gesagt

Der Hadsch ist einmal im Leben für den Pflicht, der dazu in der Lage ist.
Seine Tage reichen vom 8. bis 13. Dhul-Hiddscha.
Seine Säulen sind Ihram, Stehen in Arafat, Tawaf al-Ifada und Sa‘y.
Eine versäumte Pflicht wird durch ein Opfer ausgeglichen.
Die Vorbereitung von Herz, Körper und Papieren beginnt Monate vorher.

Fragen und Antworten

Kann ich den Hadsch für jemand anderen verrichten?

Ja, für einen Verstorbenen oder dauerhaft Unfähigen, sofern Sie Ihren eigenen Hadsch bereits verrichtet haben.

Ist der Hadsch eines Kindes gültig?

Ja. Eine Frau hob ein Kind zum Propheten ﷺ empor und fragte, ob es einen Hadsch habe; er sagte: „Ja, und du erhältst Lohn“ (Muslim). Er ersetzt nicht den Pflicht-Hadsch nach der Pubertät.

Braucht eine Frau für den Hadsch einen Mahram?

Die Mehrheit der Gelehrten verlangt ihn für die Reise; manche erlauben den Pflicht-Hadsch in einer vertrauenswürdigen Frauengruppe.

Nützliche Werkzeuge

Weiterlesen

Diese Artikel fassen die verbreitetsten Auffassungen der Gelehrten zusammen. Bei persönlichen Fragen wenden Sie sich an einen qualifizierten Gelehrten oder den Imam Ihrer Moschee.