Le jeûne

Qui est dispensé du jeûne ? Qada, fidya et kaffara

L’islam est une religion de facilité : « Allah veut pour vous la facilité, Il ne veut pas pour vous la difficulté » (Coran 2:185). Le Coran nomme lui-même ceux qui peuvent reporter le jeûne et ceux qui le remplacent en nourrissant des pauvres.

Ceux qui rattrapent plus tard (qada)

  • Le malade dont la maladie s’aggraverait ou dont la guérison serait retardée par le jeûne.
  • Le voyageur dont le trajet permet de raccourcir la prière, même si le voyage est confortable.
  • La femme en menstrues ou en lochies, pour qui le jeûne n’est pas permis.
  • La femme enceinte ou qui allaite et qui craint pour elle-même ou pour son enfant.

« Quiconque d’entre vous est malade ou en voyage, qu’il jeûne un nombre égal d’autres jours » (Coran 2:184). Les jours se rattrapent avant le ramadan suivant, d’affilée ou séparément.

Ceux qui versent la fidya à la place

La personne âgée qui ne peut pas jeûner et le malade chronique sans espoir de guérison ne rattrapent pas ; ils nourrissent un pauvre pour chaque jour manqué (fidya), soit d’un demi-sâ‘ à un sâ‘ d’aliment de base, ou un repas, selon les écoles. Beaucoup de savants acceptent aussi sa valeur en argent.

Pour la femme enceinte ou allaitante qui a rompu le jeûne par crainte pour l’enfant, les écoles divergent entre le seul rattrapage, ou le rattrapage avec fidya.

La kaffara : la grande expiation

La kaffara n’est due que pour la rupture d’un jour de ramadan par des relations conjugales pendant la journée (et, selon les hanafites et les malikites, par le fait de manger ou boire volontairement sans excuse) : jeûner deux mois consécutifs ou, à défaut, nourrir soixante pauvres.

Les enfants

Le jeûne devient obligatoire à la puberté. Les parents sont encouragés à y habituer progressivement les enfants, comme le faisaient les Compagnons, avec des demi-journées ou quelques jours au début.

Maladie, médicaments et avis médical

L’islam interdit de se nuire : « Ne vous jetez pas de vos propres mains dans la destruction » (2:195). Une personne diabétique, atteinte d’une maladie rénale ou d’une autre affection devrait demander à un médecin de confiance si le jeûne est sûr pour elle ; de nombreux hôpitaux publient aujourd’hui des conseils pour le Ramadan. Si le jeûne lui nuit réellement, ne pas jeûner devient l’acte d’obéissance.

Les horaires de médicaments peuvent parfois être déplacés au suhur et à l’iftar, ce qui permet à certains malades de jeûner. Le voyage en avion est un voyage : la dispense s’y applique comme aux voyages à dos de chameau.

En bref

  • Le malade et le voyageur peuvent rompre le jeûne et rattraper plus tard.
  • Le malade chronique et la personne très âgée versent la fidya.
  • La femme enceinte ou qui allaite peut rompre si elle craint un préjudice.
  • La femme en période de règles ne jeûne pas et rattrape les jours.
  • Les jours manqués se rattrapent avant le Ramadan suivant.

Questions et réponses

Si je rattrape après le ramadan suivant, que se passe-t-il ?

Rattrapez le plus tôt possible. Beaucoup de savants ajoutent une fidya par jour si le retard était sans excuse.

La fidya peut-elle être versée en argent ?

L’école hanafite autorise sa valeur en argent ; la majorité exige de la nourriture. De nombreux conseils contemporains acceptent l’argent remis à un organisme qui achète et distribue les repas.

Le travailleur de force peut-il rompre le jeûne ?

Il commence la journée en jeûnant ; s’il craint un grave préjudice en cours de journée, il rompt et rattrape, selon de nombreux savants.

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