Méthodes de calcul des horaires de prière : angles et conventions
Une explication simple du calcul de chaque prière, et des raisons pour lesquelles les calendriers officiels diffèrent de quelques minutes pour le Fajr et l’Isha.
Les signes des heures de prière
La loi islamique définit les heures de prière par des signes visibles dans le ciel, décrits dans le hadith de Jibril, qui dirigea la prière du Prophète ﷺ pendant deux jours, et dans le hadith de ‘Abdallah ibn ‘Amr rapporté par Muslim : « Le temps du Dhuhr commence quand le soleil a dépassé le zénith et que l’ombre d’un homme est égale à sa taille, tant que l’Asr n’est pas arrivé… ». Les astronomes musulmans ont traduit ces signes en angles et en formules, qui permettent de calculer les horaires à l’avance pour n’importe quel lieu et n’importe quelle date.
- Fajr : commence avec l’aube véritable, la lumière horizontale qui s’étend le long de l’horizon est ; on la calcule lorsque le soleil est entre 12° et 20° sous l’horizon selon la méthode.
- Lever du soleil : apparition du bord supérieur du disque solaire, calculée à 0,833° sous l’horizon pour tenir compte de la réfraction et du rayon du soleil. Il marque la fin du temps du Fajr.
- Dhuhr : juste après le passage du soleil au méridien (midi solaire). Certaines autorités ajoutent quelques minutes de précaution.
- Asr : quand l’ombre d’un objet égale sa longueur plus son ombre de midi (majorité), ou le double de sa longueur (hanafites).
- Maghrib : quand le soleil s’est entièrement couché. Certains calendriers ajoutent quelques minutes après le coucher.
- Isha : quand le crépuscule disparaît, à un angle compris entre 12° et 18°, ou un temps fixe après le Maghrib, par exemple 90 minutes.
Les principales méthodes
| Méthode | Fajr | Isha | Maghrib |
|---|---|---|---|
| Ligue islamique mondiale | 18° | 17° | Au coucher du soleil |
| Islamic Society of North America (ISNA) | 15° | 15° | Au coucher du soleil |
| Umm al-Qura (La Mecque) | 18.5° | 90 min après le Maghrib | Au coucher du soleil |
| Autorité générale égyptienne d’arpentage | 19.5° | 17.5° | Au coucher du soleil |
| Université des sciences islamiques de Karachi | 18° | 18° | Au coucher du soleil |
| Diyanet (présidence des Affaires religieuses, Turquie) | 18° | 17° | Au coucher du soleil |
| UOIF (Union des organisations islamiques de France) | 12° | 12° | Au coucher du soleil |
| Direction spirituelle des musulmans de Russie | 16° | 15° | Au coucher du soleil |
| JAKIM (Malaisie) | 20° | 18° | Au coucher du soleil |
| Kemenag (Indonésie) | 20° | 18° | Au coucher du soleil |
| Majlis Ugama Islam Singapura | 20° | 18° | Au coucher du soleil |
| Institut de géophysique de l’université de Téhéran | 17.7° | 14° | 4.5° |
| Communauté islamique de Lisbonne | 18° | 77 min après le Maghrib | +3 minutes |
| Région du Golfe | 19.5° | 90 min après le Maghrib | Au coucher du soleil |
| Ministère des Awqaf du Koweït | 18° | 17.5° | Au coucher du soleil |
| Ministère des Awqaf du Qatar | 18° | 90 min après le Maghrib | Au coucher du soleil |
| Affaires islamiques de Dubaï | 18.2° | 18.2° | Au coucher du soleil |
| Ministère des Affaires religieuses de Tunisie | 18° | 18° | Au coucher du soleil |
| Ministère des Affaires religieuses d’Algérie | 18° | 17° | Au coucher du soleil |
| Ministère des Habous et des Affaires islamiques du Maroc | 19° | 17° | +5 minutes |
| Ministère des Awqaf de Jordanie | 18° | 18° | +5 minutes |
Pourquoi les angles diffèrent-ils ?
L’aube véritable est un phénomène progressif, et l’instant où la lumière devient horizontale et s’étend le long de l’horizon dépend de la transparence du ciel, de la pollution lumineuse et de l’expérience de l’observateur. Les campagnes d’observation menées au fil des décennies ont abouti à des résultats différents : l’autorité égyptienne utilise 19,5°, le Maroc 19°, Umm al-Qura 18,5°, la Ligue islamique mondiale 18°, l’ISNA en Amérique du Nord 15° et l’UOIF en France 12°. Entre 12° et 18°, l’écart dépasse une demi-heure sous nos latitudes, et il augmente en été et à mesure que l’on s’éloigne de l’équateur.
Pour l’Isha, certaines autorités utilisent un angle et d’autres un temps fixe après le Maghrib, plus simple à appliquer : Umm al-Qura, le Qatar et la région du Golfe retiennent 90 minutes, portées à 120 minutes pendant le ramadan dans certains pays.
Les deux avis pour l’Asr
Pour la majorité des savants (malékites, chaféites et hanbalites), l’Asr commence quand l’ombre d’un objet égale sa longueur après l’ombre de midi ; pour les hanafites, quand elle atteint le double de sa longueur. L’écart va d’environ une demi-heure en hiver à plus d’une heure en été. Nous retenons l’avis majoritaire par défaut, et l’option hanafite est disponible sur chaque page.
Les hautes latitudes
Au nord d’environ 48° en été, le soleil peut ne jamais descendre à 18° sous l’horizon : le crépuscule dure toute la nuit, et le Fajr et l’Isha ne peuvent pas être calculés de la manière habituelle. Comme le service AlAdhan, nous appliquons alors la règle « par angle », qui limite le temps entre le coucher du soleil et l’Isha, et entre le Fajr et le lever du soleil, à une fraction de la nuit proportionnelle à l’angle. Certaines communautés suivent d’autres règles, comme la latitude la plus proche ou le septième de la nuit ; si votre mosquée procède ainsi, suivez son calendrier.
Comment nous l’appliquons sur le site
Pour chaque pays, nous choisissons la méthode la plus proche de son calendrier officiel ou le plus répandu, nous calculons les horaires avec les coordonnées de chaque ville et le fuseau horaire du jour, et nous les affichons à la minute près. Comme certaines autorités ajoutent des minutes de précaution, vous pouvez constater un écart d’une ou deux minutes avec l’adhan local. Si votre mosquée suit une autre méthode, sélectionnez-la dans les réglages : votre navigateur la retiendra sur toutes les pages.
