Métodos de cálculo de los horarios de oración: ángulos y criterios
Una explicación sencilla de cómo se calcula cada oración y de por qué los calendarios oficiales difieren unos minutos en el Fajr y el Isha.
Las señales de los horarios de oración
La ley islámica define los horarios de oración mediante señales visibles en el cielo, descritas en el hadiz de Yibril, que dirigió la oración del Profeta ﷺ durante dos días, y en el hadiz de ‘Abdullah ibn ‘Amr recogido por Muslim: «El tiempo del Dhuhr es cuando el sol ha pasado el cenit y la sombra de un hombre es igual a su estatura, mientras no llegue el Asr…». Los astrónomos musulmanes tradujeron estas señales en ángulos y fórmulas que permiten calcular los horarios por adelantado para cualquier lugar y fecha.
- Fajr: empieza con el alba verdadera, la luz horizontal que se extiende por el horizonte oriental; se calcula cuando el sol está entre 12° y 20° bajo el horizonte según el método.
- Salida del sol: aparece el borde superior del sol; se calcula a 0,833° bajo el horizonte para tener en cuenta la refracción y el radio solar. Marca el final del tiempo del Fajr.
- Dhuhr: justo después de que el sol cruce el meridiano (mediodía solar). Algunas autoridades añaden unos minutos de precaución.
- Asr: cuando la sombra de un objeto es igual a su longitud más su sombra del mediodía (mayoría), o el doble de su longitud (hanafíes).
- Maghrib: cuando el sol se ha puesto por completo. Algunos calendarios añaden unos minutos tras la puesta.
- Isha: cuando desaparece el crepúsculo, a un ángulo entre 12° y 18°, o un tiempo fijo después del Maghrib, por ejemplo 90 minutos.
Los principales métodos
| Método | Fajr | Isha | Maghrib |
|---|---|---|---|
| Liga Mundial Musulmana | 18° | 17° | Al ponerse el sol |
| Sociedad Islámica de Norteamérica (ISNA) | 15° | 15° | Al ponerse el sol |
| Umm al-Qura (La Meca) | 18.5° | 90 min después del Maghrib | Al ponerse el sol |
| Autoridad General Egipcia de Topografía | 19.5° | 17.5° | Al ponerse el sol |
| Universidad de Ciencias Islámicas de Karachi | 18° | 18° | Al ponerse el sol |
| Diyanet (Presidencia de Asuntos Religiosos de Turquía) | 18° | 17° | Al ponerse el sol |
| UOIF (Unión de Organizaciones Islámicas de Francia) | 12° | 12° | Al ponerse el sol |
| Administración Espiritual de los Musulmanes de Rusia | 16° | 15° | Al ponerse el sol |
| JAKIM (Malasia) | 20° | 18° | Al ponerse el sol |
| Kemenag (Indonesia) | 20° | 18° | Al ponerse el sol |
| Majlis Ugama Islam Singapura | 20° | 18° | Al ponerse el sol |
| Instituto de Geofísica de la Universidad de Teherán | 17.7° | 14° | 4.5° |
| Comunidad Islámica de Lisboa | 18° | 77 min después del Maghrib | +3 minutos |
| Región del Golfo | 19.5° | 90 min después del Maghrib | Al ponerse el sol |
| Ministerio de Awqaf de Kuwait | 18° | 17.5° | Al ponerse el sol |
| Ministerio de Awqaf de Catar | 18° | 90 min después del Maghrib | Al ponerse el sol |
| Asuntos Islámicos de Dubái | 18.2° | 18.2° | Al ponerse el sol |
| Ministerio de Asuntos Religiosos de Túnez | 18° | 18° | Al ponerse el sol |
| Ministerio de Asuntos Religiosos de Argelia | 18° | 17° | Al ponerse el sol |
| Ministerio de Habices y Asuntos Islámicos de Marruecos | 19° | 17° | +5 minutos |
| Ministerio de Awqaf de Jordania | 18° | 18° | +5 minutos |
¿Por qué difieren los ángulos?
El alba verdadera es un fenómeno gradual, y el momento en que la luz se vuelve horizontal y se extiende por el horizonte depende de la transparencia del cielo, de la contaminación lumínica y de la experiencia del observador. Las campañas de observación realizadas durante décadas llegaron a resultados distintos: la autoridad egipcia usa 19,5°, Marruecos 19°, Umm al-Qura 18,5°, la Liga Mundial Musulmana 18°, la ISNA en Norteamérica 15° y la UOIF en Francia 12°. Entre 15° y 18° la diferencia es de unos 15 a 25 minutos en latitudes medias, y crece en verano y lejos del ecuador.
Para el Isha, unas autoridades usan un ángulo y otras un tiempo fijo después del Maghrib, más fácil de aplicar: Umm al-Qura, Catar y la región del Golfo usan 90 minutos, que algunos países amplían a 120 durante el ramadán.
Las dos opiniones sobre el Asr
Para la mayoría de los sabios (malikíes, shafiíes y hanbalíes), el Asr empieza cuando la sombra de un objeto es igual a su longitud después de la sombra del mediodía; para los hanafíes, cuando es el doble de su longitud. La diferencia va de media hora en invierno a más de una hora en verano. Por defecto usamos la opinión mayoritaria, y la opción hanafí está disponible en cada página.
Latitudes altas
Al norte de unos 48° en verano, el sol puede no bajar nunca a 18° bajo el horizonte: el crepúsculo dura toda la noche y el Fajr y el Isha no pueden calcularse de la forma habitual. Como el servicio AlAdhan, aplicamos entonces la regla «por ángulo», que limita el tiempo entre la puesta de sol y el Isha, y entre el Fajr y la salida del sol, a una fracción de la noche proporcional al ángulo. Algunas comunidades siguen otras reglas, como la latitud más cercana o la séptima parte de la noche; si tu mezquita lo hace, sigue su calendario.
Cómo lo aplicamos en el sitio
Para cada país elegimos el método más cercano a su calendario oficial o más extendido, calculamos los horarios con las coordenadas de cada ciudad y la zona horaria del día, y los mostramos al minuto. Como algunas autoridades añaden minutos de precaución, puedes notar una diferencia de uno o dos minutos con el adhan local. Si tu mezquita sigue otro método, selecciónalo en los ajustes: tu navegador lo recordará en todas las páginas.