6 من الأذكار
جوامع الدعاء
قالت عائشة رضي الله عنها: كان رسول الله ﷺ يستحب الجوامع من الدعاء ويدع ما سوى ذلك (رواه أبو داود). وهذه الجمل القليلة تشمل الدين والدنيا والآخرة والعلم والقلب والنعم، فهي مثالية للورد اليومي.
سؤال الخير كله
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ
علّمه النبي ﷺ عائشة رضي الله عنها، وهو من جوامع الدعاء.
المصدر: سنن ابن ماجه
دعاء إصلاح الدين والدنيا والآخرة
اللَّهُمَّ أَصْلِحْ لِي دِينِي الَّذِي هُوَ عِصْمَةُ أَمْرِي، وَأَصْلِحْ لِي دُنْيَايَ الَّتِي فِيهَا مَعَاشِي، وَأَصْلِحْ لِي آخِرَتِي الَّتِي فِيهَا مَعَادِي، وَاجْعَلِ الْحَيَاةَ زِيَادَةً لِي فِي كُلِّ خَيْرٍ، وَاجْعَلِ الْمَوْتَ رَاحَةً لِي مِنْ كُلِّ شَرٍّ
دعاء جامع يسأل فيه المسلم صلاح دينه ودنياه وآخرته، وأن تكون الحياة زيادة في الخير والموت راحة من الشر.
المصدر: صحيح مسلم
الاستعاذة من زوال النعمة
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ، وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ، وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ، وَجَمِيعِ سَخَطِكَ
من دعاء النبي ﷺ: الاستعاذة من زوال النعم وتحول العافية وفجأة النقمة وكل ما يُسخط الله.
المصدر: صحيح مسلم
الاستعاذة من أربع
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ، وَمِنْ قَلْبٍ لَا يَخْشَعُ، وَمِنْ نَفْسٍ لَا تَشْبَعُ، وَمِنْ دَعْوَةٍ لَا يُسْتَجَابُ لَهَا
استعاذ فيه النبي ﷺ من العلم الذي لا ينفع، والقلب الذي لا يخشع، والنفس التي لا تشبع، والدعوة التي لا تُستجاب.
المصدر: صحيح مسلم
ربنا آتنا في الدنيا حسنة
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
كان أكثر دعاء النبي ﷺ، ويقال بين الركن اليماني والحجر الأسود.
المصدر: القرآن الكريم 2:201; صحيح البخاري; صحيح مسلم
اللهم إني أسألك العفو والعافية
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَأَهْلِي وَمَالِي، اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي، وَآمِنْ رَوْعَاتِي، اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ، وَمِنْ خَلْفِي، وَعَنْ يَمِينِي، وَعَنْ شِمَالِي، وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي
لم يكن النبي ﷺ يدع هؤلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح.
المصدر: سنن أبي داود; سنن ابن ماجه
لماذا جوامع الدعاء؟
أُعطي النبي ﷺ جوامع الكلم، أي الكلمات القليلة ذات المعاني الكثيرة. فدعاؤه بالخير كله «ما علمت منه وما لم أعلم» يشمل حاجات لا يتخيلها العبد، واستعاذته من الشر كله كذلك. ولما سألته عائشة ماذا تقول في ليلة القدر أعطاها جملة واحدة في سؤال العفو.
ودعاء «اللهم أصلح لي ديني...» يسأل صلاح عوالم الإنسان الثلاثة: الدين والدنيا والآخرة، ويجعل الحياة والموت خيرًا للمؤمن، فهو برنامج حياة كامل في دعاء واحد.
الاستعاذة من أربع
استعاذ النبي ﷺ من علم لا ينفع، وقلب لا يخشع، ونفس لا تشبع، ودعوة لا يُستجاب لها (رواه مسلم). وهذه الأربع تجمع أمراض القلوب: العلم بلا عمل، وقسوة القلب، والطمع، والبعد عن الله.
ومن أعظم الجوامع دعاء ﴿رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ﴾، وكان أكثر دعاء النبي ﷺ كما قال أنس رضي الله عنه (رواه البخاري)، وفيه كل خير الدنيا والآخرة والنجاة من النار.
تذكير
ومن الجوامع أيضًا: «اللهم إني أسألك الثبات في الأمر، والعزيمة على الرشد» (رواه النسائي وأحمد)، فيسأل المسلم الثبات على الخير والعزم على سلوك طريق الرشاد. وقد كان السلف يحرصون على حفظ هذه الأدعية القليلة الجامعة، ويقدمونها على الأدعية الطويلة المتكلفة التي لا أصل لها.
فوائد وتنبيهات
من فقه الدعاء أن يجمع المسلم بين طلب الدنيا والآخرة، فقد ذم الله من يقول: ﴿رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ﴾، ومدح من يقول: ﴿رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً﴾ (البقرة: 200-201). ومن أدب الدعاء العزم في المسألة وترك قول «إن شئت»، فقد قال النبي ﷺ: «ليعزم المسألة فإن الله لا مكره له» (رواه البخاري ومسلم)، واليقين بالإجابة: «ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة» (رواه الترمذي).
نصائح عملية
- احفظ دعاءً جامعًا كل أسبوع.
- قلها في السجود وقبل السلام.
- استعملها حين لا تدري ماذا تسأل.
- أضف حاجاتك الخاصة بعدها.
- علّمها أهلك، فهي تناسب كل الأعمار.
جوامع الدعاء: أسئلة وأجوبة
ما الدعاء الذي يجمع كل شيء؟
«اللهم إني أسألك من الخير كله...» (رواه ابن ماجه)، و«ربنا آتنا في الدنيا حسنة...» (البقرة: 201).
هل الأفضل الدعاء بالأمور العامة أم الخاصة؟
كلاهما جائز، وكان النبي ﷺ يستحب الجوامع، ويضيف المسلم حاجاته الخاصة بعدها.
