1 Bittgebete

Das Istichara-Gebet (Gebet um Rat)

Dschabir berichtete, dass der Prophet ﷺ sie die Istichara in allen Angelegenheiten lehrte, wie er sie eine Sure des Korans lehrte (al-Buchari). Beten Sie zwei freiwillige Rak‘as und sprechen Sie dann dieses Bittgebet, wobei Sie Ihr Anliegen an der Stelle „diese Angelegenheit“ nennen.

Das Istichara-Bittgebet

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلَا أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلَا أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ. اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الْأَمْرَ خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي، ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ، وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الْأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ، وَاقْدُرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ، ثُمَّ أَرْضِنِي بِهِ

Allahumma inni astakhiruka bi-‘ilmik, wa astaqdiruka bi-qudratik, wa as’aluka min fadlikal-‘adhim, fa-innaka taqdiru wa la aqdir, wa ta‘lamu wa la a‘lam, wa anta ‘allamul-ghuyub. Allahumma in kunta ta‘lamu anna hadhal-amra khayrun li fi dini wa ma‘ashi wa ‘aqibati amri faqdurhu li wa yassirhu li, thumma barik li fih. Wa in kunta ta‘lamu anna hadhal-amra sharrun li fi dini wa ma‘ashi wa ‘aqibati amri fasrifhu ‘anni wasrifni ‘anh, waqdur liyal-khayra haythu kan, thumma ardini bih.

O Allah, ich bitte Dich durch Dein Wissen um das Gute und durch Deine Macht um Fähigkeit, und ich bitte Dich um Deine gewaltige Huld. Du vermagst, und ich vermag nicht; Du weißt, und ich weiß nicht; und Du kennst das Verborgene. O Allah, wenn Du weißt, dass diese Angelegenheit gut für mich ist in meiner Religion, meinem Lebensunterhalt und dem Ausgang meiner Sache, so bestimme sie für mich, erleichtere sie mir und segne sie mir. Und wenn Du weißt, dass diese Angelegenheit schlecht für mich ist in meiner Religion, meinem Lebensunterhalt und dem Ausgang meiner Sache, so wende sie von mir ab und wende mich von ihr ab, bestimme für mich das Gute, wo immer es sei, und lass mich damit zufrieden sein.

Quelle: Sahih al-Buchari

So betet man die Istichara

Verrichten Sie die Gebetswaschung und wählen Sie eine Zeit, in der das Gebet nicht unerwünscht ist.
Beten Sie zwei freiwillige Rak‘as mit der Absicht der Istichara.
Loben Sie nach dem Gebet Allah, sprechen Sie das Segensgebet für den Propheten ﷺ und das Bittgebet, und nennen Sie Ihr Anliegen bei „hadhal-amr“.
Gehen Sie dann den Weg, der Ihnen am besten erscheint, nachdem Sie erfahrene Menschen um Rat gefragt haben. Auf einen Traum muss man nicht warten.

Missverständnisse über die Istichara

Die Istichara ist nicht großen Entscheidungen vorbehalten und erfordert weder Traum noch Zeichen. Der Prophet ﷺ lehrte sie „in allen Angelegenheiten“, und ihre Frucht ist, dass Allah das Gute erleichtert und das Ungute abwendet. Handeln Sie nach dem Gebet so, wie es nach Beratung am besten scheint; wird die Sache leicht, ist das ein Zeichen des Guten, wird sie blockiert, nehmen Sie an, dass Allah Besseres gewählt hat.

Die Istichara betrifft erlaubte Dinge mit ungewissem Ausgang: eine Heirat, eine Stelle, einen Umzug, einen Kauf. Für die Erfüllung einer Pflicht oder das Begehen einer Sünde macht man keine Istichara. Man kann sie bei anhaltendem Zweifel wiederholen, und sie verbindet sich gut mit dem Rat erfahrener Menschen.

Die Bedeutung des Istichara-Bittgebets

„O Allah, ich bitte Dich um Wahl durch Dein Wissen“: Wähle für mich mit Deinem allumfassenden Wissen; „und ich bitte Dich um Vermögen durch Deine Macht“: Befähige mich zum Guten, „denn Du vermagst und ich vermag nicht, Du weißt und ich weiß nicht“. Das Bittgebet erkennt die Schwäche des Dieners an, überlässt alles Allah und bittet, mit Seiner Bestimmung zufrieden zu sein: „Bestimme mir das Gute, wo immer es ist, und mache mich dann damit zufrieden.“

Praktische Tipps

Schreiben Sie die Entscheidung vor dem Gebet klar auf.
Beten Sie die Istichara zu einer ruhigen Zeit, etwa nach dem Nachtgebet.
Fragen Sie auch erfahrene Menschen um Rat.
Handeln Sie dann und achten Sie darauf, ob die Sache leichter wird oder blockiert.
Nehmen Sie das Ergebnis vertrauensvoll an: Was Allah wählt, ist besser.