15 Bittgebete

Bittgebete, die der Prophet ﷺ oft sprach

Neben den kurzen täglichen Bittgebeten hatte der Prophet ﷺ längere Bitten, die die Anliegen dieser Welt und des Jenseits vereinen. Einige lehrte er einzelnen Gefährten, andere sprach er nach dem Gebet, am Ende einer Versammlung oder nach einer Schlacht; ihre Worte lohnen das Auswendiglernen.

Das Bittgebet des dankbaren Dieners

رَبِّ أَعِنِّي وَلَا تُعِنْ عَلَيَّ، وَانْصُرْنِي وَلَا تَنْصُرْ عَلَيَّ، وَامْكُرْ لِي وَلَا تَمْكُرْ عَلَيَّ، وَاهْدِنِي وَيَسِّرِ الْهُدَى لِي، وَانْصُرْنِي عَلَى مَنْ بَغَى عَلَيَّ، رَبِّ اجْعَلْنِي لَكَ شَكَّارًا، لَكَ ذَكَّارًا، لَكَ رَهَّابًا، لَكَ مِطْوَاعًا، لَكَ مُخْبِتًا، إِلَيْكَ أَوَّاهًا مُنِيبًا، رَبِّ تَقَبَّلْ تَوْبَتِي، وَاغْسِلْ حَوْبَتِي، وَأَجِبْ دَعْوَتِي، وَثَبِّتْ حُجَّتِي، وَسَدِّدْ لِسَانِي، وَاهْدِ قَلْبِي، وَاسْلُلْ سَخِيمَةَ صَدْرِي

Rabbi a‘inni wa la tu‘in ‘alayya, wansurni wa la tansur ‘alayya, wamkur li wa la tamkur ‘alayya, wahdini wa yassiril-huda li, wansurni ‘ala man bagha ‘alayya. Rabbij‘alni laka shakkara, laka dhakkara, laka rahhaba, laka mitwa‘a, laka mukhbita, ilayka awwahan muniba. Rabbi taqabbal tawbati, waghsil hawbati, wa ajib da‘wati, wa thabbit hujjati, wa saddid lisani, wahdi qalbi, waslul sakhimata sadri.

Mein Herr, hilf mir und hilf nicht gegen mich; unterstütze mich und unterstütze nicht gegen mich; plane für mich und nicht gegen mich; leite mich und erleichtere mir die Rechtleitung; hilf mir gegen den, der mir Unrecht tut. Mein Herr, mache mich Dir gegenüber stets dankbar, Deiner gedenkend, Dich fürchtend, Dir gehorsam, demütig vor Dir und seufzend und reuig zu Dir zurückkehrend. Nimm meine Reue an, wasche meine Sünde ab, erhöre mein Bittgebet, festige meinen Beweis, lenke meine Zunge recht, leite mein Herz und nimm den Groll aus meiner Brust.

Quelle: Sunan Abi Dawud; Dschami‘ at-Tirmidhi; Sunan Ibn Madscha

Vergebung für Ernst und Scherz

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي وَجَهْلِي، وَإِسْرَافِي فِي أَمْرِي، وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي جِدِّي وَهَزْلِي، وَخَطَئِي وَعَمْدِي، وَكُلُّ ذَلِكَ عِنْدِي

Allahummaghfir li khati’ati wa jahli, wa israfi fi amri, wa ma anta a‘lamu bihi minni. Allahummaghfir li jiddi wa hazli, wa khata’i wa ‘amdi, wa kullu dhalika ‘indi.

O Allah, vergib mir meine Verfehlungen, meine Unwissenheit, mein Übermaß in meinen Angelegenheiten und das, was Du besser weißt als ich. O Allah, vergib mir, was ich im Ernst und im Scherz, aus Versehen und absichtlich getan habe; all das ist bei mir.

Quelle: Sahih al-Buchari; Sahih Muslim

Vergebung für Vergangenes und Künftiges

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ، وَمَا أَسْرَفْتُ، وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ

Allahummaghfir li ma qaddamtu wa ma akhkhartu, wa ma asrartu wa ma a‘lantu, wa ma asraftu, wa ma anta a‘lamu bihi minni. Antal-muqaddimu wa antal-mu’akhkhir, la ilaha illa ant.

O Allah, vergib mir, was ich zuvor und danach getan habe, im Verborgenen und offen, mein Übermaß und das, was Du besser weißt als ich. Du bist der Voranstellende und der Zurückstellende; es gibt keinen Gott außer Dir. Unter seinen letzten Worten zwischen Taschahhud und Salam.

Quelle: Sahih Muslim

Für eine geläuterte Seele

اللَّهُمَّ آتِ نَفْسِي تَقْوَاهَا، وَزَكِّهَا أَنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا، أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلَاهَا

Allahumma ati nafsi taqwaha, wa zakkiha anta khayru man zakkaha, anta waliyyuha wa mawlaha.

O Allah, gib meiner Seele ihre Gottesfurcht und läutere sie, Du bist der Beste, der sie läutert; Du bist ihr Beschützer und Herr.

Quelle: Sahih Muslim

Für Standhaftigkeit und ein gesundes Herz

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الْأَمْرِ، وَالْعَزِيمَةَ عَلَى الرُّشْدِ، وَأَسْأَلُكَ شُكْرَ نِعْمَتِكَ، وَحُسْنَ عِبَادَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ قَلْبًا سَلِيمًا، وَلِسَانًا صَادِقًا، وَأَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا تَعْلَمُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا تَعْلَمُ، وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا تَعْلَمُ، إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ

Allahumma inni as’alukath-thabata fil-amr, wal-‘azimata ‘alar-rushd, wa as’aluka shukra ni‘matik, wa husna ‘ibadatik, wa as’aluka qalban salima, wa lisanan sadiqa, wa as’aluka min khayri ma ta‘lam, wa a‘udhu bika min sharri ma ta‘lam, wa astaghfiruka lima ta‘lam, innaka anta ‘allamul-ghuyub.

O Allah, ich bitte Dich um Standhaftigkeit in der Sache und Entschlossenheit zur Rechtschaffenheit, um Dankbarkeit für Deine Gaben und guten Gottesdienst, um ein gesundes Herz und eine wahrhaftige Zunge, um das Gute dessen, was Du weißt; ich suche Zuflucht vor dem Übel dessen, was Du weißt, und bitte Dich um Vergebung für das, was Du weißt. Du bist der Kenner des Verborgenen.

Quelle: Sunan an-Nasa’i; Musnad Ahmad

Am Ende einer Versammlung

اللَّهُمَّ اقْسِمْ لَنَا مِنْ خَشْيَتِكَ مَا يَحُولُ بَيْنَنَا وَبَيْنَ مَعَاصِيكَ، وَمِنْ طَاعَتِكَ مَا تُبَلِّغُنَا بِهِ جَنَّتَكَ، وَمِنَ الْيَقِينِ مَا تُهَوِّنُ بِهِ عَلَيْنَا مُصِيبَاتِ الدُّنْيَا، وَمَتِّعْنَا بِأَسْمَاعِنَا وَأَبْصَارِنَا وَقُوَّتِنَا مَا أَحْيَيْتَنَا، وَاجْعَلْهُ الْوَارِثَ مِنَّا، وَاجْعَلْ ثَأْرَنَا عَلَى مَنْ ظَلَمَنَا، وَانْصُرْنَا عَلَى مَنْ عَادَانَا، وَلَا تَجْعَلْ مُصِيبَتَنَا فِي دِينِنَا، وَلَا تَجْعَلِ الدُّنْيَا أَكْبَرَ هَمِّنَا، وَلَا مَبْلَغَ عِلْمِنَا، وَلَا تُسَلِّطْ عَلَيْنَا مَنْ لَا يَرْحَمُنَا

Allahummaqsim lana min khashyatika ma yahulu baynana wa bayna ma‘asik, wa min ta‘atika ma tuballighuna bihi jannatak, wa minal-yaqini ma tuhawwinu bihi ‘alayna musibatid-dunya, wa matti‘na bi-asma‘ina wa absarina wa quwwatina ma ahyaytana, waj‘alhul-waritha minna, waj‘al tha’rana ‘ala man dhalamana, wansurna ‘ala man ‘adana, wa la taj‘al musibatana fi dinina, wa la taj‘alid-dunya akbara hammina wa la mablagha ‘ilmina, wa la tusallit ‘alayna man la yarhamuna.

O Allah, gib uns so viel Furcht vor Dir, dass sie uns vom Ungehorsam abhält, so viel Gehorsam, dass er uns in Dein Paradies bringt, und so viel Gewissheit, dass sie uns die Unglücke dieser Welt leicht macht. Lass uns Gehör, Sehkraft und Stärke genießen, solange wir leben, räche uns an denen, die uns Unrecht tun, und hilf uns gegen unsere Feinde. Lass unser Unglück nicht unsere Religion treffen, mache diese Welt nicht zu unserer größten Sorge oder zur Grenze unseres Wissens und gib niemandem Macht über uns, der sich unser nicht erbarmt.

Quelle: Dschami‘ at-Tirmidhi

Um Seine Huld und Barmherzigkeit

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ وَرَحْمَتِكَ، فَإِنَّهُ لَا يَمْلِكُهَا إِلَّا أَنْتَ

Allahumma inni as’aluka min fadlika wa rahmatik, fa-innahu la yamlikuha illa ant.

O Allah, ich bitte Dich um Deine Huld und Deine Barmherzigkeit, denn niemand außer Dir besitzt sie.

Quelle: al-Mu‘dscham von at-Tabarani

Das Bittgebet ‘Ammar ibn Yasirs

اللَّهُمَّ بِعِلْمِكَ الْغَيْبَ، وَقُدْرَتِكَ عَلَى الْخَلْقِ، أَحْيِنِي مَا عَلِمْتَ الْحَيَاةَ خَيْرًا لِي، وَتَوَفَّنِي إِذَا عَلِمْتَ الْوَفَاةَ خَيْرًا لِي، اللَّهُمَّ وَأَسْأَلُكَ خَشْيَتَكَ فِي الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، وَأَسْأَلُكَ كَلِمَةَ الْحَقِّ فِي الرِّضَا وَالْغَضَبِ، وَأَسْأَلُكَ الْقَصْدَ فِي الْفَقْرِ وَالْغِنَى، وَأَسْأَلُكَ نَعِيمًا لَا يَنْفَدُ، وَأَسْأَلُكَ قُرَّةَ عَيْنٍ لَا تَنْقَطِعُ، وَأَسْأَلُكَ الرِّضَاءَ بَعْدَ الْقَضَاءِ، وَأَسْأَلُكَ بَرْدَ الْعَيْشِ بَعْدَ الْمَوْتِ، وَأَسْأَلُكَ لَذَّةَ النَّظَرِ إِلَى وَجْهِكَ، وَالشَّوْقَ إِلَى لِقَائِكَ، فِي غَيْرِ ضَرَّاءَ مُضِرَّةٍ، وَلَا فِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ، اللَّهُمَّ زَيِّنَّا بِزِينَةِ الْإِيمَانِ، وَاجْعَلْنَا هُدَاةً مُهْتَدِينَ

Allahumma bi-‘ilmikal-ghayb, wa qudratika ‘alal-khalq, ahyini ma ‘alimtal-hayata khayran li, wa tawaffani idha ‘alimtal-wafata khayran li. Allahumma wa as’aluka khashyataka fil-ghaybi wash-shahadah, wa as’aluka kalimatal-haqqi fir-rida wal-ghadab, wa as’alukal-qasda fil-faqri wal-ghina, wa as’aluka na‘iman la yanfad, wa as’aluka qurrata ‘aynin la tanqati‘, wa as’alukar-rida’a ba‘dal-qada’, wa as’aluka bardal-‘ayshi ba‘dal-mawt, wa as’aluka ladhdhatan-nadhari ila wajhik, wash-shawqa ila liqa’ik, fi ghayri darra’a mudirrah, wa la fitnatin mudillah. Allahumma zayyinna bi-zinatil-iman, waj‘alna hudatan muhtadin.

O Allah, bei Deinem Wissen um das Verborgene und Deiner Macht über die Schöpfung: Lass mich leben, solange das Leben gut für mich ist, und nimm mich, wenn der Tod gut für mich ist. Ich bitte Dich um Furcht vor Dir im Verborgenen und Offenen, um das Wort der Wahrheit in Zufriedenheit und Zorn, um Maß in Armut und Reichtum, um eine Wonne, die nicht vergeht, und eine Freude, die nicht endet, um Zufriedenheit nach der Bestimmung, ein angenehmes Leben nach dem Tod, die Wonne, Dein Angesicht zu schauen, und die Sehnsucht nach der Begegnung mit Dir, ohne schädliches Unheil und irreführende Prüfung. O Allah, schmücke uns mit dem Glauben und mache uns zu rechtgeleiteten Wegweisern.

Quelle: Sunan an-Nasa’i

Das Bittgebet aus dem Traum des Propheten ﷺ

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ، وَتَرْكَ الْمُنْكَرَاتِ، وَحُبَّ الْمَسَاكِينِ، وَأَنْ تَغْفِرَ لِي وَتَرْحَمَنِي، وَإِذَا أَرَدْتَ فِتْنَةَ قَوْمٍ فَتَوَفَّنِي غَيْرَ مَفْتُونٍ، وَأَسْأَلُكَ حُبَّكَ، وَحُبَّ مَنْ يُحِبُّكَ، وَحُبَّ عَمَلٍ يُقَرِّبُ إِلَى حُبِّكَ

Allahumma inni as’aluka fi‘lal-khayrat, wa tarkal-munkarat, wa hubbal-masakin, wa an taghfira li wa tarhamani, wa idha aradta fitnata qawmin fa-tawaffani ghayra maftun, wa as’aluka hubbak, wa hubba man yuhibbuk, wa hubba ‘amalin yuqarribu ila hubbik.

O Allah, ich bitte Dich, Gutes zu tun, das Schlechte zu lassen und die Armen zu lieben, dass Du mir vergibst und Dich meiner erbarmst, und wenn Du ein Volk prüfen willst, nimm mich ungeprüft zu Dir. Ich bitte Dich um Deine Liebe, die Liebe derer, die Dich lieben, und die Liebe zu Taten, die Deiner Liebe näherbringen.

Quelle: Dschami‘ at-Tirmidhi

Ein Glaube, der nicht weicht

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ إِيمَانًا لَا يَرْتَدُّ، وَنَعِيمًا لَا يَنْفَدُ، وَمُرَافَقَةَ مُحَمَّدٍ ﷺ فِي أَعْلَى جَنَّةِ الْخُلْدِ

Allahumma inni as’aluka imanan la yartadd, wa na‘iman la yanfad, wa murafaqata muhammadin ﷺ fi a‘la jannatil-khuld.

O Allah, ich bitte Dich um einen Glauben, der nicht weicht, eine Wonne, die nicht vergeht, und die Gesellschaft Muhammads ﷺ im höchsten Garten der Ewigkeit. Das Bittgebet Ibn Mas‘uds, vom Propheten ﷺ gelobt.

Quelle: Sahih Ibn Hibban; Musnad Ahmad

Mehr Glaube, Gewissheit und Verständnis

اللَّهُمَّ زِدْنِي إِيمَانًا وَيَقِينًا وَفِقْهًا

Allahumma zidni imanan wa yaqinan wa fiqha.

O Allah, mehre mir Glauben, Gewissheit und Verständnis. Von Ibn Mas‘ud überliefert.

Quelle: al-Mu‘dscham von at-Tabarani

Fünf Bitten für Diesseits und Jenseits

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، وَارْحَمْنِي، وَاهْدِنِي، وَعَافِنِي، وَارْزُقْنِي

Allahummaghfir li, warhamni, wahdini, wa ‘afini, warzuqni.

O Allah, vergib mir, erbarme Dich meiner, leite mich, schenke mir Wohlergehen und versorge mich. Neuen Muslimen gelehrt: „Diese vereinen für dich dein Diesseits und dein Jenseits.“

Quelle: Sahih Muslim

Zuflucht bei Seiner Macht vor dem Irregehen

اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ، وَبِكَ خَاصَمْتُ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِعِزَّتِكَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَنْ تُضِلَّنِي، أَنْتَ الْحَيُّ الَّذِي لَا يَمُوتُ، وَالْجِنُّ وَالْإِنْسُ يَمُوتُونَ

Allahumma laka aslamtu, wa bika amantu, wa ‘alayka tawakkaltu, wa ilayka anabtu, wa bika khasamtu. Allahumma inni a‘udhu bi-‘izzatika, la ilaha illa ant, an tudillani, antal-hayyul-ladhi la yamut, wal-jinnu wal-insu yamutun.

O Allah, Dir ergebe ich mich, an Dich glaube ich, auf Dich verlasse ich mich, Dir wende ich mich zu und für Dich streite ich. Ich suche Zuflucht bei Deiner Macht, es gibt keinen Gott außer Dir, davor, dass Du mich irreführst. Du bist der Lebendige, der nicht stirbt, während Dschinn und Menschen sterben.

Quelle: Sahih al-Buchari; Sahih Muslim

Mache uns den Glauben lieb

اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنَا الْإِيمَانَ وَزَيِّنْهُ فِي قُلُوبِنَا، وَكَرِّهْ إِلَيْنَا الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ، وَاجْعَلْنَا مِنَ الرَّاشِدِينَ

Allahumma habbib ilaynal-imana wa zayyinhu fi qulubina, wa karrih ilaynal-kufra wal-fusuqa wal-‘isyan, waj‘alna minar-rashidin.

O Allah, mache uns den Glauben lieb und schmücke ihn in unseren Herzen, mache uns Unglauben, Frevel und Ungehorsam verhasst und mache uns zu den Rechtgeleiteten. Gesprochen nach der Schlacht von Uhud.

Quelle: Musnad Ahmad; al-Adab al-Mufrad von al-Buchari

Um alles Gute

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ

Allahumma inni as’aluka minal-khayri kullihi ‘ajilihi wa ajilih, ma ‘alimtu minhu wa ma lam a‘lam, wa a‘udhu bika minash-sharri kullihi ‘ajilihi wa ajilih, ma ‘alimtu minhu wa ma lam a‘lam.

O Allah, ich bitte Dich um alles Gute, das nahe und das ferne, was ich davon weiß und was ich nicht weiß, und suche Zuflucht bei Dir vor allem Übel, dem nahen und dem fernen, was ich davon weiß und was ich nicht weiß.

Quelle: Sunan Ibn Madscha

Warum die längeren Bittgebete lernen

Dem Propheten ﷺ wurden „umfassende Worte“ gegeben, wenige Buchstaben mit gewaltiger Bedeutung. In „Rabbi a‘inni“ bittet der Diener, dass Allah in jedem Kampf auf seiner Seite sei, ihn dankbar und demütig mache und sein Herz von Groll reinige; das Gebet ‘Ammars bittet sogar um die Wonne, Allahs Angesicht zu schauen.

Jede Woche eines davon zu lernen und es im letzten Sitzen oder in der Nacht zu sprechen, bereichert das Bittgebet mühelos.