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L’invocation du prophète Jonas (Yunus)

Jonas a appelé son Seigneur depuis trois ténèbres : celle de la nuit, de la mer et du ventre du poisson. Ses quelques mots réunissent l’unicité d’Allah, Sa glorification et l’aveu de la faute, et le Prophète ﷺ a dit qu’aucun musulman ne l’invoque pour quoi que ce soit sans qu’Allah ne l’exauce (at-Tirmidhi).

L’invocation de Yunus (Jonas)

لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ

La ilaha illa anta subhanaka inni kuntu minadh-dhalimin.

Il n’y a de divinité que Toi ; gloire à Toi. J’ai été parmi les injustes. « Aucun musulman ne l’invoque pour une chose sans qu’Allah ne l’exauce. »

Source: Coran 21:87; Jami‘ at-Tirmidhi

L’histoire de l’invocation

Jonas fut envoyé au peuple de Ninive. Quand ils rejetèrent son appel, il les quitta en colère avant qu’Allah ne le lui permette, et monta sur un navire. En mer, le navire fut en danger ; on tira au sort et le sort tomba sur lui ; il fut jeté à l’eau et un grand poisson l’avala. Dans les ténèbres, il reconnut sa faute et appela : « Pas de divinité à part Toi ! Gloire à Toi ! J’ai été du nombre des injustes » (21:87).

Allah dit : « Nous l’exauçâmes et le sauvâmes de l’angoisse. Et c’est ainsi que Nous sauvons les croyants » (21:88). Ces derniers mots sont une promesse pour tout croyant qui invoque avec la même sincérité. Allah dit aussi que s’il n’avait pas été de ceux qui glorifient, il serait resté dans son ventre jusqu’au Jour de la Résurrection (37:143-144).

Pourquoi ces mots sont si puissants

L’invocation contient trois choses. D’abord le tawhid : « pas de divinité à part Toi », la plus grande vérité. Ensuite le tasbih : « gloire à Toi », qui déclare Allah exempt de toute injustice dans ce qui l’a frappé. Enfin l’aveu : « j’ai été du nombre des injustes », assumer sa responsabilité au lieu d’accuser les autres. Un cœur qui réunit ces trois choses est prêt à être exaucé.

Le Prophète ﷺ a dit : « L’invocation de Dhun-Nun lorsqu’il appela dans le ventre du poisson : aucun musulman ne l’invoque pour quoi que ce soit sans qu’Allah ne l’exauce » (at-Tirmidhi). Certains savants y voient le plus grand Nom d’Allah, tant elle est promptement exaucée.

Comment l’utiliser

Récitez-la dans la détresse, les dettes, la maladie, l’inquiétude ou le remords, autant de fois que vous voulez, avec présence du cœur. Elle se dit de préférence seul, surtout en prosternation et dans le dernier tiers de la nuit. Joignez-y le repentir et les moyens à votre disposition, puis demandez votre besoin.

Leçons de l’histoire de Jonas

Son histoire enseigne que nul n’est hors d’atteinte de la miséricorde d’Allah, même dans les ténèbres les plus profondes. Elle met en garde contre l’abandon de son devoir sous l’effet de la colère et montre la force de l’aveu. Elle montre aussi la miséricorde d’Allah envers des peuples entiers : après le départ de Jonas, son peuple crut et Allah leva le châtiment (10:98). Allah ordonna à Son Messager ﷺ de ne pas être comme « le compagnon du poisson » dans l’impatience (68:48).

Mettre cette invocation en pratique

  • Apprenez-la et dites-la dès que vous ressentez une détresse, avant de vous tourner vers quiconque.
  • Dites-la en prosternation dans les prières surérogatoires.
  • Utilisez-la dans le dernier tiers de la nuit, moment d’exaucement.
  • Faites-la suivre de votre demande précise.
  • Joignez-y un repentir sincère pour vos manquements.

L’invocation du prophète Jonas (Yunus) : questions et réponses

Combien de fois dire l’invocation de Jonas ?

Aucun nombre n’est fixé dans les récits authentiques. Dites-la autant que nécessaire, avec sincérité ; la qualité compte plus que la quantité.

Puis-je la dire pour un besoin précis, comme un emploi ou une guérison ?

Oui. Le hadith dit qu’Allah l’exauce « pour quoi que ce soit » ; dites-la, puis demandez votre besoin.

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