17 invocazioni
Adhkar della sera
Gli adhkar della sera si recitano dall’Asr fino alla notte, per lo più dopo il Maghrib. Riprendono quelli del mattino dicendo «questa notte» invece di «questo giorno» e aggiungono alcune protezioni proprie della notte.
Ayat al-Kursi (il versetto del Trono)
اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ
Allahu la ilaha illa huwal-hayyul-qayyum, la ta’khudhuhu sinatun wa la nawm, lahu ma fis-samawati wa ma fil-ard, man dhal-ladhi yashfa‘u ‘indahu illa bi-idhnih, ya‘lamu ma bayna aydihim wa ma khalfahum, wa la yuhituna bi-shay’im-min ‘ilmihi illa bima sha’, wasi‘a kursiyyuhus-samawati wal-ard, wa la ya’uduhu hifdhuhuma, wa huwal-‘aliyyul-‘adhim.
Allah, non c’è dio all’infuori di Lui, il Vivente, l’Assoluto. Non Lo prendono mai sopore né sonno. A Lui appartiene tutto ciò che è nei cieli e sulla terra… Il Suo Trono si estende sui cieli e sulla terra, e custodirli non Gli costa fatica. Egli è l’Altissimo, l’Immenso. Chi lo recita al mattino è protetto fino alla sera, e chi lo recita la sera è protetto fino al mattino.
Fonte: Corano 2:255; al-Mustadrak di al-Hakim
Le tre Qul×3
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ — قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ … — قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ …
Qul huwallahu ahad … Qul a‘udhu bi-rabbil-falaq … Qul a‘udhu bi-rabbin-nas …
Le sure al-Ikhlas, al-Falaq e an-Nas, tre volte ciascuna. Il Profeta ﷺ disse: «Recitale la sera e la mattina tre volte; ti basteranno contro ogni cosa».
Fonte: Sunan Abi Dawud; Jami‘ at-Tirmidhi
Siamo giunti alla sera
أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى الْمُلْكُ لِلَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ مَا بَعْدَهَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهَا، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ
Amsayna wa amsal-mulku lillah, wal-hamdu lillah, la ilaha illallahu wahdahu la sharika lah, lahul-mulku wa lahul-hamdu wa huwa ‘ala kulli shay’in qadir. Rabbi as’aluka khayra ma fi hadhihil-laylati wa khayra ma ba‘daha, wa a‘udhu bika min sharri ma fi hadhihil-laylati wa sharri ma ba‘daha. Rabbi a‘udhu bika minal-kasali wa su’il-kibar. Rabbi a‘udhu bika min ‘adhabin fin-nari wa ‘adhabin fil-qabr.
Siamo giunti alla sera e il regno appartiene ad Allah, e la lode è di Allah… Signore, Ti chiedo il bene di questa notte e il bene di ciò che segue, e mi rifugio in Te dal male di questa notte e di ciò che segue. Signore, mi rifugio in Te dalla pigrizia e dai mali della vecchiaia, dal castigo del Fuoco e dal castigo della tomba.
Fonte: Sahih Muslim
Per Te giungiamo alla sera
اللَّهُمَّ بِكَ أَمْسَيْنَا، وَبِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ
Allahumma bika amsayna, wa bika asbahna, wa bika nahya, wa bika namutu, wa ilaykal-masir.
O Allah, per Te giungiamo alla sera e per Te giungiamo al mattino, per Te viviamo e per Te moriamo, e a Te è il ritorno.
Fonte: Jami‘ at-Tirmidhi; Sunan Abi Dawud
Sayyid al-istighfar, la migliore richiesta di perdono
اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ
Allahumma anta rabbi la ilaha illa ant, khalaqtani wa ana ‘abduk, wa ana ‘ala ‘ahdika wa wa‘dika mastata‘t, a‘udhu bika min sharri ma sana‘t, abu’u laka bi-ni‘matika ‘alayy, wa abu’u bi-dhanbi, faghfir li fa-innahu la yaghfirudh-dhunuba illa ant.
O Allah, Tu sei il mio Signore, non c’è dio all’infuori di Te. Mi hai creato e io sono il Tuo servo; mantengo il Tuo patto e la Tua promessa per quanto posso. Mi rifugio in Te dal male che ho commesso. Riconosco la Tua grazia su di me e riconosco il mio peccato; perdonami dunque, perché nessuno perdona i peccati se non Tu. Chi lo dice con convinzione di giorno e muore prima di sera, o di notte e muore prima del mattino, è tra la gente del Paradiso.
Fonte: Sahih al-Bukhari
Chiedere il benessere×3
اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَدَنِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي سَمْعِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَصَرِي، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ
Allahumma ‘afini fi badani, Allahumma ‘afini fi sam‘i, Allahumma ‘afini fi basari, la ilaha illa ant. Allahumma inni a‘udhu bika minal-kufri wal-faqr, wa a‘udhu bika min ‘adhabil-qabr, la ilaha illa ant.
O Allah, dammi benessere nel corpo; o Allah, dammi benessere nell’udito; o Allah, dammi benessere nella vista; non c’è dio all’infuori di Te. O Allah, mi rifugio in Te dalla miscredenza e dalla povertà, e dal castigo della tomba; non c’è dio all’infuori di Te.
Fonte: Sunan Abi Dawud
Allah mi basta×7
حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ، عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ، وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ
Hasbiyallahu la ilaha illa huwa, ‘alayhi tawakkaltu, wa huwa rabbul-‘arshil-‘adhim.
Allah mi basta; non c’è dio all’infuori di Lui. In Lui ripongo la mia fiducia, ed Egli è il Signore del Trono immenso. Ultimo versetto della sura at-Tawba, recitato sette volte al mattino e alla sera.
Fonte: Corano 9:129; Sunan Abi Dawud
Perdono e benessere
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَأَهْلِي وَمَالِي، اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي، وَآمِنْ رَوْعَاتِي، اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ، وَمِنْ خَلْفِي، وَعَنْ يَمِينِي، وَعَنْ شِمَالِي، وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي
Allahumma inni as’alukal-‘afwa wal-‘afiyata fid-dunya wal-akhirah. Allahumma inni as’alukal-‘afwa wal-‘afiyata fi dini wa dunyaya wa ahli wa mali. Allahummastur ‘awrati, wa amin raw‘ati. Allahummahfadhni min bayni yadayya, wa min khalfi, wa ‘an yamini, wa ‘an shimali, wa min fawqi, wa a‘udhu bi-‘adhamatika an ughtala min tahti.
O Allah, Ti chiedo perdono e benessere in questa vita e nell’altra. O Allah, Ti chiedo perdono e benessere nella mia religione, nella mia vita, nella mia famiglia e nei miei beni. O Allah, copri i miei difetti e placa le mie paure. O Allah, proteggimi davanti e dietro, a destra e a sinistra e dall’alto, e mi rifugio nella Tua grandezza dall’essere colpito dal basso. Il Profeta ﷺ non tralasciava mai queste parole al mattino e alla sera.
Fonte: Sunan Abi Dawud; Sunan Ibn Maja
Conoscitore dell’invisibile
اللَّهُمَّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ، وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ
Allahumma ‘alimal-ghaybi wash-shahadah, fatiras-samawati wal-ard, rabba kulli shay’in wa malikah, ashhadu an la ilaha illa ant, a‘udhu bika min sharri nafsi, wa min sharrish-shaytani wa shirkih, wa an aqtarifa ‘ala nafsi su’an aw ajurrahu ila muslim.
O Allah, Conoscitore dell’invisibile e del visibile, Creatore dei cieli e della terra, Signore e Padrone di ogni cosa: attesto che non c’è dio all’infuori di Te. Mi rifugio in Te dal male della mia anima, dal male di Satana e dal suo invito all’associazione, e dal fare del male a me stesso o a un musulmano. Insegnata ad Abu Bakr per il mattino, la sera e il momento di coricarsi.
Fonte: Jami‘ at-Tirmidhi; Sunan Abi Dawud
Nel nome di Allah, con il cui nome nulla nuoce×3
بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ، وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
Bismillahil-ladhi la yadurru ma‘asmihi shay’un fil-ardi wa la fis-sama’, wa huwas-sami‘ul-‘alim.
Nel nome di Allah, con il cui nome nulla sulla terra e nel cielo può nuocere, ed Egli è Colui che tutto ascolta, Colui che tutto sa. A chi lo dice tre volte al mattino e alla sera, nulla nuocerà.
Fonte: Sunan Abi Dawud; Jami‘ at-Tirmidhi
Sono soddisfatto di Allah come Signore×3
رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيًّا
Raditu billahi rabba, wa bil-islami dina, wa bi-Muhammadin sallallahu ‘alayhi wa sallama nabiyya.
Sono soddisfatto di Allah come Signore, dell’islam come religione e di Muhammad ﷺ come Profeta.
Fonte: Sunan Abi Dawud; Jami‘ at-Tirmidhi
O Vivente, o Sussistente
يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ، أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ، وَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ
Ya hayyu ya qayyumu bi-rahmatika astaghith, aslih li sha’ni kullah, wa la takilni ila nafsi tarfata ‘ayn.
O Vivente, o Sussistente, nella Tua misericordia cerco aiuto. Sistema tutte le mie faccende e non abbandonarmi a me stesso nemmeno per un batter d’occhio. Insegnata dal Profeta ﷺ a sua figlia Fatima.
Fonte: al-Mustadrak di al-Hakim; Sunan an-Nasa’i
Sulla natura pura dell’islam (sera)
أَمْسَيْنَا عَلَى فِطْرَةِ الْإِسْلَامِ، وَعَلَى كَلِمَةِ الْإِخْلَاصِ، وَعَلَى دِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَلَى مِلَّةِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
Amsayna ‘ala fitratil-islam, wa ‘ala kalimatil-ikhlas, wa ‘ala dini nabiyyina Muhammadin sallallahu ‘alayhi wa sallam, wa ‘ala millati abina Ibrahima hanifan musliman wa ma kana minal-mushrikin.
Siamo giunti alla sera sulla fitra dell’islam, sulla parola della sincerità, sulla religione del nostro Profeta Muhammad ﷺ e sulla via del nostro padre Ibrahim, monoteista puro e sottomesso, che non era tra gli idolatri.
Fonte: Musnad Ahmad
Rifugio nelle parole perfette di Allah×3
أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ
A‘udhu bi-kalimatillahit-tammati min sharri ma khalaq.
Mi rifugio nelle parole perfette di Allah dal male di ciò che ha creato. Chi lo dice fermandosi in un luogo, nulla gli nuocerà finché non riparte.
Fonte: Sahih Muslim
Gli ultimi due versetti della sura al-Baqara
آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ … رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ۖ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۚ أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ
Amanar-rasulu bima unzila ilayhi min rabbihi wal-mu’minun … rabbana wa la tuhammilna ma la taqata lana bih, wa‘fu ‘anna waghfir lana warhamna, anta mawlana fansurna ‘alal-qawmil-kafirin.
Il Messaggero crede in ciò che gli è stato rivelato dal suo Signore, e così i credenti… Signore, non imporci ciò che non possiamo sopportare; perdonaci, assolvici e abbi misericordia di noi. Tu sei il nostro Patrono, dacci la vittoria sui miscredenti. A chi li recita di notte, gli bastano.
Fonte: Corano 2:285-286; Sahih al-Bukhari; Sahih Muslim
Gloria e lode ad Allah×100
سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ
Subhanallahi wa bi-hamdih.
Gloria ad Allah e lode a Lui. A chi lo dice cento volte al giorno sono cancellati i peccati, anche se fossero come la schiuma del mare, e nessuno porterà di meglio nel Giorno della Resurrezione, se non chi avrà detto lo stesso o di più.
Fonte: Sahih Muslim
Non c’è dio all’infuori di Allah×100
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
La ilaha illallahu wahdahu la sharika lah, lahul-mulku wa lahul-hamdu, wa huwa ‘ala kulli shay’in qadir.
Non c’è dio all’infuori di Allah, Unico, senza associati; a Lui il regno e la lode, ed Egli ha potere su ogni cosa. Detto cento volte al giorno equivale a liberare dieci schiavi, vengono scritte cento buone azioni, cancellate cento cattive, ed è una protezione da Satana fino alla sera. È riportato anche dirlo dieci volte.
Fonte: Sahih al-Bukhari; Sahih Muslim
Gli adhkar della sera e la notte che segue
I ricordi della sera si recitano dopo l’Asr fino al tramonto, e molti sapienti li permettono anche dopo il Maghrib. Diversi proteggono la notte successiva: a chi dice la sera «A‘udhu bi kalimatillahit-tammati min sharri ma khalaq», nulla nuocerà quella notte (Muslim), e gli ultimi due versetti di al-Baqara bastano a chi li recita di notte (al-Bukhari, Muslim).
Adhkar della sera: domande e risposte
E se ho dimenticato gli adhkar della sera fino a dopo il Maghrib?
Recitali quando te ne ricordi. Molti sapienti ritengono che il loro tempo si estenda nella notte, e il ricordo di Allah non va mai perduto.
Gli adhkar del mattino e della sera sono uguali?
In gran parte sì, cambiando «mattino» in «sera», ma alcuni sono propri di un momento, come la protezione delle parole perfette la sera.