3 invocations
Invocations de l’adhan
Quand vous entendez l’adhan, répétez ses paroles après le muezzin, puis priez sur le Prophète ﷺ et dites l’invocation ci-dessous : « celui qui la dit, mon intercession lui sera due le Jour de la Résurrection » (al-Bukhari).
Répondre au muezzin
يَقُولُ مِثْلَ مَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ، إِلَّا عِنْدَ «حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ» وَ«حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ» فَيَقُولُ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ
La hawla wa la quwwata illa billah.
Répétez chaque phrase après le muezzin, sauf à « Hayya ‘alas-salah » et « Hayya ‘alal-falah », où l’on dit : il n’y a de force ni de puissance qu’en Allah.
Source: Sahih al-Bukhari; Sahih Muslim
Après l’attestation dans l’adhan
وَأَنَا أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا
Wa ana ashhadu an la ilaha illallahu wahdahu la sharika lah, wa anna Muhammadan ‘abduhu wa rasuluh, raditu billahi rabba, wa bi-Muhammadin rasula, wa bil-islami dina.
Et moi j’atteste qu’il n’y a de divinité qu’Allah, Seul, sans associé, et que Muhammad est Son serviteur et Son messager. J’agrée Allah comme Seigneur, Muhammad comme messager et l’islam comme religion. Ses péchés lui sont pardonnés.
Source: Sahih Muslim
L’invocation après l’adhan
اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ، وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ، آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ، وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ
Allahumma rabba hadhihid-da‘watit-tammah, was-salatil-qa’imah, ati Muhammadanil-wasilata wal-fadilah, wab‘athhu maqaman mahmudanil-ladhi wa‘adtah.
Ô Allah, Seigneur de cet appel parfait et de la prière qui va être accomplie, accorde à Muhammad al-wasila et l’excellence, et élève-le au rang louable que Tu lui as promis. Puis invoquez pour vous-même : l’invocation entre l’adhan et l’iqama n’est pas rejetée.
Source: Sahih al-Bukhari
Répondre à l’adhan pas à pas
- Répétez chaque phrase après le muezzin, au fur et à mesure.
- À « Hayya ‘alas-salah » et « Hayya ‘alal-falah », dites « La hawla wa la quwwata illa billah » (Muslim).
- Au Fajr, répondez à « As-salatu khayrun minan-nawm » par les mêmes mots.
- À la fin de l’adhan, priez sur le Prophète ﷺ puis dites l’invocation de la wasila : son intercession vous est alors acquise (al-Bukhari).
- Demandez ensuite à Allah ce dont vous avez besoin : l’invocation entre l’adhan et l’iqama n’est pas rejetée (Abu Dawud, at-Tirmidhi).
La récompense de l’appel et de la réponse
Le Prophète ﷺ a dit que les muezzins auront les plus longs cous au Jour de la Résurrection (Muslim), signe de leur honneur. Ceux qui répondent partagent ce bien : celui qui répète l’adhan sincèrement, en disant « La hawla wa la quwwata illa billah » aux deux appels à venir, entre au Paradis (Muslim).
Il a dit aussi : « Celui qui dit en entendant le muezzin : J’atteste qu’il n’y a de divinité qu’Allah, seul sans associé, et que Muhammad est Son serviteur et Messager ; je suis satisfait d’Allah comme Seigneur, de Muhammad comme Messager et de l’islam comme religion, ses péchés lui sont pardonnés » (Muslim). Le temps entre l’adhan et l’iqama est ensuite un moment d’invocation exaucée.
Le sens de l’invocation de la wasila
« Ô Allah, Seigneur de cet appel parfait et de la prière qui va être accomplie, accorde à Muhammad la wasila et l’excellence, et élève-le à la station louable que Tu lui as promise. » L’appel parfait est l’adhan ; la wasila est un rang au Paradis réservé à un seul serviteur ; la station louable est la grande intercession. Celui qui la dit obtient l’intercession du Prophète ﷺ au Jour de la Résurrection (al-Bukhari).
Conseils pratiques
- Baissez la musique ou la conversation quand l’adhan commence.
- Répétez chaque phrase à voix basse après le muezzin.
- Apprenez l’invocation de la wasila pour après l’adhan.
- Profitez des minutes avant l’iqama pour vos invocations personnelles.
- Utilisez une application d’adhan si vous habitez loin d’une mosquée.
Invocations de l’adhan : questions et réponses
Répond-on à l’adhan diffusé à la radio ou à la télévision ?
De nombreux savants disent qu’une diffusion en direct se répond comme tout adhan, contrairement à un enregistrement passé hors de l’heure.
Faut-il interrompre la lecture du Coran pour répondre ?
De nombreux savants recommandent de s’interrompre, car la réponse est liée à son moment alors que la récitation peut reprendre ensuite.