9 invocations
Les invocations d’ouverture de la prière et de la prière de nuit
Entre le takbir d’entrée et al-Fatiha, le Prophète ﷺ disait diverses invocations de louange et de repentir. Les savants recommandent de les alterner, en gardant les plus courtes pour la prière en commun et les plus longues, comme celle de la lumière, pour la nuit.
L’invocation d’ouverture
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ، وَتَعَالَى جَدُّكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ
Subhanaka Allahumma wa bi-hamdik, wa tabarakasmuk, wa ta‘ala jadduk, wa la ilaha ghayruk.
Gloire et louange à Toi, ô Allah ; béni soit Ton nom, exaltée soit Ta majesté, et il n’y a de divinité en dehors de Toi. Dite après le takbir d’ouverture, avant la Fatiha.
Source: Sunan Abi Dawud; Jami‘ at-Tirmidhi
Ouverture : éloigne-moi de mes péchés
اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ، اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنْ خَطَايَايَ كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الْأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْنِي مِنْ خَطَايَايَ بِالثَّلْجِ وَالْمَاءِ وَالْبَرَدِ
Allahumma ba‘id bayni wa bayna khatayaya kama ba‘adta baynal-mashriqi wal-maghrib. Allahumma naqqini min khatayaya kama yunaqqath-thawbul-abyadu minad-danas. Allahummaghsilni min khatayaya bith-thalji wal-ma’i wal-barad.
Ô Allah, éloigne-moi de mes péchés comme Tu as éloigné l’Orient de l’Occident. Ô Allah, purifie-moi de mes péchés comme on purifie le vêtement blanc de la saleté. Ô Allah, lave-moi de mes péchés avec la neige, l’eau et la grêle.
Source: Sahih al-Bukhari; Sahih Muslim
Ouverture : j’ai tourné mon visage
وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لَا شَرِيكَ لَهُ، وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ
Wajjahtu wajhiya lilladhi fataras-samawati wal-arda hanifan wa ma ana minal-mushrikin. Inna salati wa nusuki wa mahyaya wa mamati lillahi rabbil-‘alamin, la sharika lah, wa bi-dhalika umirtu wa ana minal-muslimin.
J’ai tourné mon visage vers Celui qui a créé les cieux et la terre, en monothéiste pur, et je ne suis pas des associateurs. Ma prière, mes actes de dévotion, ma vie et ma mort sont à Allah, Seigneur des mondes ; Il n’a pas d’associé ; c’est ce qui m’a été ordonné et je suis des soumis.
Source: Sahih Muslim
Ouverture : Tu es le Roi
اللَّهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَنْتَ رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ، ظَلَمْتُ نَفْسِي، وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا، إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ
Allahumma antal-maliku la ilaha illa ant, anta rabbi wa ana ‘abduk, dhalamtu nafsi, wa‘taraftu bi-dhanbi, faghfir li dhunubi jami‘a, innahu la yaghfirudh-dhunuba illa ant.
Ô Allah, Tu es le Roi, nulle divinité que Toi. Tu es mon Seigneur et je suis Ton serviteur. Je me suis fait du tort et je reconnais mon péché ; pardonne-moi tous mes péchés, nul ne pardonne les péchés sauf Toi.
Source: Sahih Muslim
Ouverture : tout le bien est entre Tes mains
لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ، وَالْخَيْرُ كُلُّهُ فِي يَدَيْكَ، وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ، أَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ، تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ
Labbayka wa sa‘dayk, wal-khayru kulluhu fi yadayk, wash-sharru laysa ilayk, ana bika wa ilayk, tabarakta wa ta‘alayt, astaghfiruka wa atubu ilayk.
Me voici à Ton service, heureux de Te servir ; tout le bien est entre Tes mains et le mal ne T’est pas attribué. Je suis par Toi et vers Toi. Béni et exalté sois-Tu ; je Te demande pardon et je me repens à Toi.
Source: Sahih Muslim
Ouverture : Allah est infiniment grand
اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا، وَسُبْحَانَ اللَّهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا
Allahu akbaru kabira, wal-hamdu lillahi kathira, wa subhanallahi bukratan wa asila.
Allah est infiniment grand, louange abondante à Allah, gloire à Allah matin et soir. « Les portes du ciel se sont ouvertes pour elle. »
Source: Sahih Muslim
L’ouverture du tahajjoud
اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ الْحَقُّ، وَوَعْدُكَ الْحَقُّ، وَلِقَاؤُكَ حَقٌّ، وَقَوْلُكَ حَقٌّ، وَالْجَنَّةُ حَقٌّ، وَالنَّارُ حَقٌّ، وَالنَّبِيُّونَ حَقٌّ، وَمُحَمَّدٌ ﷺ حَقٌّ، وَالسَّاعَةُ حَقٌّ، اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ، وَبِكَ خَاصَمْتُ، وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ، فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ، أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ
Allahumma lakal-hamdu anta qayyimus-samawati wal-ardi wa man fihinn, wa lakal-hamdu anta nurus-samawati wal-ardi wa man fihinn, wa lakal-hamdu antal-haqq, wa wa‘dukal-haqq, wa liqa’uka haqq, wa qawluka haqq, wal-jannatu haqq, wan-naru haqq, wan-nabiyyuna haqq, wa muhammadun ﷺ haqq, was-sa‘atu haqq. Allahumma laka aslamtu, wa bika amantu, wa ‘alayka tawakkaltu, wa ilayka anabtu, wa bika khasamtu, wa ilayka hakamtu, faghfir li ma qaddamtu wa ma akhkhartu, wa ma asrartu wa ma a‘lantu, antal-muqaddimu wa antal-mu’akhkhir, la ilaha illa ant.
Ô Allah, à Toi la louange, Tu maintiens les cieux, la terre et ce qu’ils contiennent ; à Toi la louange, Tu es la lumière des cieux, de la terre et de ce qu’ils contiennent. À Toi la louange, Tu es la Vérité, Ta promesse est vraie, Ta rencontre est vraie, Ta parole est vraie, le Paradis est vrai, le Feu est vrai, les prophètes sont vrais, Muhammad ﷺ est vrai et l’Heure est vraie. Ô Allah, à Toi je me soumets, en Toi je crois, sur Toi je compte, vers Toi je reviens, pour Toi je dispute et à Toi je soumets mon jugement ; pardonne-moi ce que j’ai fait avant et après, en secret et en public. Tu avances et Tu retardes ; nulle divinité que Toi.
Source: Sahih al-Bukhari; Sahih Muslim
La demande de guidée de la prière de nuit
اللَّهُمَّ رَبَّ جِبْرَائِيلَ، وَمِيكَائِيلَ، وَإِسْرَافِيلَ، فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ، اهْدِنِي لِمَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِكَ، إِنَّكَ تَهْدِي مَنْ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ
Allahumma rabba jibra’ila wa mika’ila wa israfil, fatiras-samawati wal-ard, ‘alimal-ghaybi wash-shahadah, anta tahkumu bayna ‘ibadika fima kanu fihi yakhtalifun, ihdini limakhtulifa fihi minal-haqqi bi-idhnik, innaka tahdi man tasha’u ila siratim-mustaqim.
Ô Allah, Seigneur de Jibril, Mika’il et Israfil, Créateur des cieux et de la terre, Connaisseur de l’invisible et du visible, Tu juges entre Tes serviteurs sur ce en quoi ils divergeaient. Guide-moi, par Ta permission, vers la vérité dans ce qui fait l’objet de divergence ; Tu guides qui Tu veux vers un chemin droit.
Source: Sahih Muslim
Prière de nuit : dix fois chacun
اللَّهُ أَكْبَرُ (عَشْرًا)، الْحَمْدُ لِلَّهِ (عَشْرًا)، سُبْحَانَ اللَّهِ (عَشْرًا)، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ (عَشْرًا)، أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ (عَشْرًا)، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، وَاهْدِنِي، وَارْزُقْنِي، وَعَافِنِي (عَشْرًا)، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ ضِيقِ الْمَقَامِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ (عَشْرًا)
Allahu akbar (×10), alhamdu lillah (×10), subhanallah (×10), la ilaha illallah (×10), astaghfirullah (×10), Allahummaghfir li wahdini warzuqni wa ‘afini (×10), Allahumma inni a‘udhu bika min dayqil-maqami yawmal-qiyamah (×10).
Allahou akbar, alhamdoulillah, soubhanAllah, la ilaha illAllah, astaghfiroullah, « ô Allah, pardonne-moi, guide-moi, accorde-moi subsistance et santé » et « je cherche refuge auprès de Toi contre l’étroitesse de la station au Jour de la Résurrection » : chacun dix fois.
Source: Sunan Abi Dawud; Sunan an-Nasa’i
Choisir une ouverture
L’ouverture la plus connue est « Soubhanakallahoumma wa bihamdik ». Abou Hourayra demanda au Prophète ﷺ ce qu’il disait en silence après le takbir ; il lui enseigna « Allahoumma ba‘id bayni wa bayna khatayaya » (al-Bukhari, Muslim). La nuit, il employait des ouvertures plus longues, pleines de louange et d’abandon.
Un Compagnon dit « Allahou akbarou kabira… » en entrant dans la prière, et le Prophète ﷺ dit que les portes du ciel s’étaient ouvertes pour elle (Muslim).
Les invocations d’ouverture de la prière et de la prière de nuit : questions et réponses
L’invocation d’ouverture est-elle obligatoire ?
Non, c’est une sunna selon la majorité ; la prière est valide sans elle.
La dit-on à chaque rak‘a ?
Seulement dans la première, avant le refuge et al-Fatiha.