8 Bittgebete
Worte der Erlösung in schweren Momenten
Bei Badr, gegenüber einem stärkeren Heer, hob der Prophet ﷺ die Hände, bis sein Umhang herabfiel. Diese Bittgebete gehören zu solchen Momenten: wenn man einen Herrscher fürchtet, einem Feind gegenübersteht oder sich erdrückt fühlt und sich erinnern muss, dass Allah allein die Verbündeten besiegt.
Worte der Erlösung
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ، سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
La ilaha illallahul-halimul-karim, subhanallahi rabbil-‘arshil-‘adhim, alhamdu lillahi rabbil-‘alamin.
Es gibt keinen Gott außer Allah, dem Nachsichtigen, dem Edlen; Preis sei Allah, dem Herrn des gewaltigen Throns; alles Lob gebührt Allah, dem Herrn der Welten.
Quelle: Musnad Ahmad; Sunan an-Nasa’i
Das Bittgebet der Bedrängnis
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَرَبُّ الْأَرْضِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ
La ilaha illallahul-‘adhimul-halim, la ilaha illallahu rabbul-‘arshil-‘adhim, la ilaha illallahu rabbus-samawati wa rabbul-ardi wa rabbul-‘arshil-karim.
Es gibt keinen Gott außer Allah, dem Allgewaltigen, dem Nachsichtigen. Es gibt keinen Gott außer Allah, dem Herrn des gewaltigen Throns. Es gibt keinen Gott außer Allah, dem Herrn der Himmel, dem Herrn der Erde und dem Herrn des edlen Throns.
Quelle: Sahih al-Buchari; Sahih Muslim
Das Flehen bei Badr
اللَّهُمَّ أَنْجِزْ لِي مَا وَعَدْتَنِي، اللَّهُمَّ آتِ مَا وَعَدْتَنِي
Allahumma anjiz li ma wa‘adtani, Allahumma ati ma wa‘adtani.
O Allah, erfülle mir, was Du mir versprochen hast; o Allah, gib, was Du mir versprochen hast.
Quelle: Sahih Muslim
Vor einem Kampf
اللَّهُمَّ أَنْتَ عَضُدِي، وَأَنْتَ نَصِيرِي، بِكَ أَحُولُ، وَبِكَ أَصُولُ، وَبِكَ أُقَاتِلُ
Allahumma anta ‘adudi, wa anta nasiri, bika ahul, wa bika asul, wa bika uqatil.
O Allah, Du bist meine Stütze und mein Helfer; durch Dich bewege ich mich, durch Dich greife ich an und durch Dich kämpfe ich.
Quelle: Sunan Abi Dawud; Dschami‘ at-Tirmidhi
Angst vor einem Herrscher
اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ، وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، كُنْ لِي جَارًا مِنْ فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ وَأَحْزَابِهِ مِنْ خَلَائِقِكَ، أَنْ يَفْرُطَ عَلَيَّ أَحَدٌ مِنْهُمْ أَوْ يَطْغَى، عَزَّ جَارُكَ، وَجَلَّ ثَنَاؤُكَ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ
Allahumma rabbas-samawatis-sab‘, wa rabbal-‘arshil-‘adhim, kun li jaran min fulanibni fulanin wa ahzabihi min khala’iqik, an yafruta ‘alayya ahadun minhum aw yatgha, ‘azza jaruk, wa jalla thana’uk, wa la ilaha illa ant.
O Allah, Herr der sieben Himmel und Herr des gewaltigen Throns, sei mein Schutzherr vor (Name) und seinen Verbündeten unter Deinen Geschöpfen, damit keiner von ihnen übereilt gegen mich vorgeht oder das Maß überschreitet. Mächtig ist, wen Du beschützt, erhaben ist Dein Lob, und es gibt keinen Gott außer Dir. Von Ibn Mas‘ud überliefert.
Quelle: al-Adab al-Mufrad von al-Buchari
Gegen das Unheil eines Tyrannen×3
اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَعَزُّ مِنْ خَلْقِهِ جَمِيعًا، اللَّهُ أَعَزُّ مِمَّا أَخَافُ وَأَحْذَرُ، أَعُوذُ بِاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ، الْمُمْسِكِ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ أَنْ يَقَعْنَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ، مِنْ شَرِّ عَبْدِكَ فُلَانٍ وَجُنُودِهِ وَأَتْبَاعِهِ وَأَشْيَاعِهِ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ، اللَّهُمَّ كُنْ لِي جَارًا مِنْ شَرِّهِمْ، جَلَّ ثَنَاؤُكَ، وَعَزَّ جَارُكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ
Allahu akbar, Allahu a‘azzu min khalqihi jami‘a, Allahu a‘azzu mimma akhafu wa ahdhar, a‘udhu billahil-ladhi la ilaha illa huwa, al-mumsikis-samawatis-sab‘i an yaqa‘na ‘alal-ardi illa bi-idhnih, min sharri ‘abdika fulanin wa junudihi wa atba‘ihi wa ashya‘ihi minal-jinni wal-ins. Allahumma kun li jaran min sharrihim, jalla thana’uk, wa ‘azza jaruk, wa tabarakasmuk, wa la ilaha ghayruk.
Allah ist der Größte; Allah ist mächtiger als Seine ganze Schöpfung; Allah ist mächtiger als das, was ich fürchte. Ich suche Zuflucht bei Allah, außer Dem es keinen Gott gibt, der die sieben Himmel davor hält, auf die Erde zu fallen, außer mit Seiner Erlaubnis, vor dem Übel Deines Dieners (Name), seiner Soldaten, Anhänger und Gefolgsleute unter Dschinn und Menschen. O Allah, sei mein Schutzherr vor ihrem Übel; erhaben ist Dein Lob, mächtig ist Dein Schützling, gesegnet ist Dein Name, und es gibt keinen Gott außer Dir. Von Ibn ‘Abbas; dreimal.
Quelle: al-Adab al-Mufrad von al-Buchari
Er allein besiegte die Verbündeten
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ، أَعَزَّ جُنْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَغَلَبَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ، فَلَا شَيْءَ بَعْدَهُ
La ilaha illallahu wahdah, a‘azza jundah, wa nasara ‘abdah, wa ghalabal-ahzaba wahdah, fala shay’a ba‘dah.
Es gibt keinen Gott außer Allah allein; Er hat Sein Heer geehrt, Seinem Diener geholfen und allein die Verbündeten besiegt, und nichts kommt nach Ihm.
Quelle: Sahih al-Buchari
Gegen die, die Schaden wollen
اللَّهُمَّ اكْفِنِيهِمْ بِمَا شِئْتَ
Allahummakfinihim bima shi’t.
O Allah, schütze mich vor ihnen, wie Du willst.
Quelle: Sahih Muslim
Die Kraft des Bittgebets in der Krise
Ibn ‘Abbas überlieferte die Worte der Erlösung als Gebet der Not, und die frühen Muslime gebrauchten die Zufluchten vor Tyrannen, wenn sie Herrschern gegenübertraten. Bei Badr verband der Prophet ﷺ Vorbereitung mit eindringlichem Bitten, bis Abu Bakr sagte: „Genug, Allah wird erfüllen, was Er dir versprochen hat“ (Muslim).
Worte der Erlösung in schweren Momenten: Fragen und Antworten
Was sage ich vor dem Treffen mit einem Unterdrücker?
„Allahumma inna nadsch‘aluka fi nuhurihim wa na‘udhu bika min schururihim“ und die Zuflucht Ibn Mas‘uds auf dieser Seite.
Darf ich gegen einen Unterdrücker beten?
Das Bittgebet des Unterdrückten wird erhört (al-Buchari), doch Vergebung und die Bitte um seine Rechtleitung sind besser, wenn das Unrecht persönlich ist.
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