8 súplicas

Palabras de alivio en los momentos duros

En Badr, frente a un ejército más fuerte, el Profeta ﷺ alzó las manos hasta que se le cayó el manto. Estas súplicas son para esos momentos: cuando se teme a un gobernante, se enfrenta a un enemigo o uno se siente aplastado, y hay que recordar que sólo Al-lah vence a los coligados.

Palabras de alivio

لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ، سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

La ilaha illallahul-halimul-karim, subhanallahi rabbil-‘arshil-‘adhim, alhamdu lillahi rabbil-‘alamin.

No hay más dios que Al-lah, el Indulgente, el Generoso; gloria a Al-lah, Señor del Trono inmenso; alabado sea Al-lah, Señor de los mundos.

Fuente: Musnad Ahmad; Sunan an-Nasa’i

La dua de la angustia

لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَرَبُّ الْأَرْضِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ

La ilaha illallahul-‘adhimul-halim, la ilaha illallahu rabbul-‘arshil-‘adhim, la ilaha illallahu rabbus-samawati wa rabbul-ardi wa rabbul-‘arshil-karim.

No hay más dios que Allah, el Inmenso, el Indulgente. No hay más dios que Allah, Señor del Trono inmenso. No hay más dios que Allah, Señor de los cielos, Señor de la tierra y Señor del noble Trono.

Fuente: Sahih al-Bujari; Sahih Muslim

La súplica en Badr

اللَّهُمَّ أَنْجِزْ لِي مَا وَعَدْتَنِي، اللَّهُمَّ آتِ مَا وَعَدْتَنِي

Allahumma anjiz li ma wa‘adtani, Allahumma ati ma wa‘adtani.

Oh Al-lah, cumple para mí lo que me prometiste; oh Al-lah, dame lo que me prometiste.

Fuente: Sahih Muslim

Ante el combate

اللَّهُمَّ أَنْتَ عَضُدِي، وَأَنْتَ نَصِيرِي، بِكَ أَحُولُ، وَبِكَ أَصُولُ، وَبِكَ أُقَاتِلُ

Allahumma anta ‘adudi, wa anta nasiri, bika ahul, wa bika asul, wa bika uqatil.

Oh Al-lah, Tú eres mi apoyo y mi auxilio; por Ti me muevo, por Ti ataco y por Ti combato.

Fuente: Sunan Abi Dawud; Yami‘ at-Tirmidhi

Miedo a un gobernante

اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ، وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، كُنْ لِي جَارًا مِنْ فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ وَأَحْزَابِهِ مِنْ خَلَائِقِكَ، أَنْ يَفْرُطَ عَلَيَّ أَحَدٌ مِنْهُمْ أَوْ يَطْغَى، عَزَّ جَارُكَ، وَجَلَّ ثَنَاؤُكَ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ

Allahumma rabbas-samawatis-sab‘, wa rabbal-‘arshil-‘adhim, kun li jaran min fulanibni fulanin wa ahzabihi min khala’iqik, an yafruta ‘alayya ahadun minhum aw yatgha, ‘azza jaruk, wa jalla thana’uk, wa la ilaha illa ant.

Oh Al-lah, Señor de los siete cielos y Señor del Trono inmenso, sé mi protector frente a (nombre) y sus aliados entre Tus criaturas, para que ninguno se precipite contra mí ni se exceda. Poderoso es quien Tú proteges, majestuosa es Tu alabanza y no hay más dios que Tú. Transmitida de Ibn Mas‘ud.

Fuente: al-Adab al-Mufrad de al-Bujari

Contra el daño de un tirano×3

اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَعَزُّ مِنْ خَلْقِهِ جَمِيعًا، اللَّهُ أَعَزُّ مِمَّا أَخَافُ وَأَحْذَرُ، أَعُوذُ بِاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ، الْمُمْسِكِ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ أَنْ يَقَعْنَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ، مِنْ شَرِّ عَبْدِكَ فُلَانٍ وَجُنُودِهِ وَأَتْبَاعِهِ وَأَشْيَاعِهِ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ، اللَّهُمَّ كُنْ لِي جَارًا مِنْ شَرِّهِمْ، جَلَّ ثَنَاؤُكَ، وَعَزَّ جَارُكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ

Allahu akbar, Allahu a‘azzu min khalqihi jami‘a, Allahu a‘azzu mimma akhafu wa ahdhar, a‘udhu billahil-ladhi la ilaha illa huwa, al-mumsikis-samawatis-sab‘i an yaqa‘na ‘alal-ardi illa bi-idhnih, min sharri ‘abdika fulanin wa junudihi wa atba‘ihi wa ashya‘ihi minal-jinni wal-ins. Allahumma kun li jaran min sharrihim, jalla thana’uk, wa ‘azza jaruk, wa tabarakasmuk, wa la ilaha ghayruk.

Al-lah es el más grande; Al-lah es más poderoso que toda Su creación; Al-lah es más poderoso que lo que temo y recelo. Me refugio en Al-lah, no hay más dios que Él, que sostiene los siete cielos para que no caigan sobre la tierra sino con Su permiso, del mal de Tu siervo (nombre), sus soldados, seguidores y partidarios entre los genios y los hombres. Oh Al-lah, sé mi protector frente a su mal; majestuosa es Tu alabanza, poderoso es Tu protegido, bendito Tu nombre y no hay más dios que Tú. Transmitida de Ibn ‘Abbas; tres veces.

Fuente: al-Adab al-Mufrad de al-Bujari

Él solo venció a los coligados

لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ، أَعَزَّ جُنْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَغَلَبَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ، فَلَا شَيْءَ بَعْدَهُ

La ilaha illallahu wahdah, a‘azza jundah, wa nasara ‘abdah, wa ghalabal-ahzaba wahdah, fala shay’a ba‘dah.

No hay más dios que Al-lah, solo; honró a Su ejército, ayudó a Su siervo y venció solo a los coligados, y nada hay después de Él.

Fuente: Sahih al-Bujari

Contra quienes quieren hacer daño

اللَّهُمَّ اكْفِنِيهِمْ بِمَا شِئْتَ

Allahummakfinihim bima shi’t.

Oh Allah, protégeme de ellos como Tú quieras.

Fuente: Sahih Muslim

La fuerza de la súplica en la crisis

Ibn ‘Abbas transmitió las palabras de alivio como la súplica de la angustia, y los primeros musulmanes usaban los refugios frente a los tiranos al encontrarse con gobernantes. En Badr, el Profeta ﷺ unió la preparación a una súplica intensa hasta que Abu Bakr le dijo: «Basta, Al-lah cumplirá lo que te prometió» (Muslim).

Palabras de alivio en los momentos duros: preguntas y respuestas

¿Qué decir antes de encontrarse con un opresor?

«Al-lahumma inna nay‘aluka fi nuhurihim wa na‘udhu bika min shururihim» y el refugio de Ibn Mas‘ud de esta página.

¿Puedo suplicar contra un opresor?

La súplica del oprimido es respondida (al-Bujari), pero perdonar y pedir su guía es mejor cuando el daño es personal.

Duas relacionadas

Todas las duas y adhkar