12 invocations
Tachahhoud, salawat et invocations de l’assise
La Sunna conserve plusieurs formulations du tachahhoud et des salawat, et le Prophète ﷺ enseigna à ses Compagnons des invocations pour la fin de la prière. Parmi elles, certaines où il entendit le nom suprême d’Allah, par lequel la demande est exaucée.
En se relevant : une louange qui remplit les cieux
رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَمِلْءَ الْأَرْضِ، وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ، أَهْلَ الثَّنَاءِ وَالْمَجْدِ، أَحَقُّ مَا قَالَ الْعَبْدُ، وَكُلُّنَا لَكَ عَبْدٌ، اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ
Rabbana lakal-hamdu mil’as-samawati wa mil’al-ard, wa mil’a ma shi’ta min shay’in ba‘d, ahlath-thana’i wal-majd, ahaqqu ma qalal-‘abd, wa kulluna laka ‘abd. Allahumma la mani‘a lima a‘tayt, wa la mu‘tiya lima mana‘t, wa la yanfa‘u dhal-jaddi minkal-jadd.
Notre Seigneur, à Toi la louange, remplissant les cieux, la terre et tout ce que Tu veux au-delà. Digne de l’éloge et de la gloire, la plus juste parole du serviteur, et nous sommes tous Tes serviteurs : ô Allah, nul ne retient ce que Tu donnes, nul ne donne ce que Tu retiens, et la fortune du fortuné ne lui sert à rien contre Toi.
Source: Sahih Muslim
Entre les deux prosternations
رَبِّ اغْفِرْ لِي، وَارْحَمْنِي، وَاجْبُرْنِي، وَارْزُقْنِي، وَارْفَعْنِي
Rabbighfir li, warhamni, wajburni, warzuqni, warfa‘ni.
Mon Seigneur, pardonne-moi, fais-moi miséricorde, répare-moi, accorde-moi la subsistance et élève-moi.
Source: Sunan Ibn Maja; Jami‘ at-Tirmidhi
Le tachahhoud
التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
At-tahiyyatu lillahi was-salawatu wat-tayyibat, as-salamu ‘alayka ayyuhan-nabiyyu wa rahmatullahi wa barakatuh, as-salamu ‘alayna wa ‘ala ‘ibadillahis-salihin, ashhadu an la ilaha illallah, wa ashhadu anna Muhammadan ‘abduhu wa rasuluh.
Les salutations, les prières et les bonnes choses sont à Allah. Que la paix soit sur toi, ô Prophète, ainsi que la miséricorde d’Allah et Ses bénédictions. Que la paix soit sur nous et sur les serviteurs vertueux d’Allah. J’atteste qu’il n’y a de divinité qu’Allah et j’atteste que Muhammad est Son serviteur et Son messager.
Source: Sahih al-Bukhari; Sahih Muslim
Le tachahhoud d’Ibn ‘Abbas
التَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتُ، الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ لِلَّهِ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ
At-tahiyyatul-mubarakat, as-salawatut-tayyibatu lillah. As-salamu ‘alayka ayyuhan-nabiyyu wa rahmatullahi wa barakatuh, as-salamu ‘alayna wa ‘ala ‘ibadillahis-salihin. Ashhadu an la ilaha illallah, wa ashhadu anna muhammadan rasulullah.
Les salutations bénies et les prières pures sont à Allah. Paix sur toi, ô Prophète, ainsi que la miséricorde d’Allah et Ses bénédictions ; paix sur nous et sur les vertueux serviteurs d’Allah. J’atteste qu’il n’y a de divinité qu’Allah et que Muhammad est le Messager d’Allah.
Source: Sahih Muslim
Le tachahhoud enseigné par ‘Omar
التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ، الزَّاكِيَاتُ لِلَّهِ، الطَّيِّبَاتُ الصَّلَوَاتُ لِلَّهِ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
At-tahiyyatu lillah, az-zakiyatu lillah, at-tayyibatus-salawatu lillah. As-salamu ‘alayka ayyuhan-nabiyyu wa rahmatullahi wa barakatuh, as-salamu ‘alayna wa ‘ala ‘ibadillahis-salihin. Ashhadu an la ilaha illallah, wa ashhadu anna muhammadan ‘abduhu wa rasuluh.
Les salutations sont à Allah, les œuvres pures sont à Allah, les bonnes paroles et les prières sont à Allah. Paix sur toi, ô Prophète, ainsi que la miséricorde d’Allah et Ses bénédictions ; paix sur nous et sur les vertueux serviteurs d’Allah. J’atteste qu’il n’y a de divinité qu’Allah et que Muhammad est Son serviteur et Messager.
Source: al-Muwatta’ de Malik
Salawat : Ton serviteur et Messager
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ
Allahumma salli ‘ala muhammadin ‘abdika wa rasulik, kama sallayta ‘ala ibrahim, wa barik ‘ala muhammadin wa ‘ala ali muhammad, kama barakta ‘ala ibrahima wa ‘ala ali ibrahim.
Ô Allah, prie sur Muhammad, Ton serviteur et Messager, comme Tu as prié sur Ibrahim, et bénis Muhammad et la famille de Muhammad comme Tu as béni Ibrahim et la famille d’Ibrahim.
Source: Sahih al-Bukhari
Salawat : le Prophète illettré
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
Allahumma salli ‘ala muhammadinin-nabiyyil-ummiyyi wa ‘ala ali muhammad, kama sallayta ‘ala ibrahima wa ‘ala ali ibrahim, wa barik ‘ala muhammadinin-nabiyyil-ummiyyi wa ‘ala ali muhammad, kama barakta ‘ala ibrahima wa ‘ala ali ibrahim, innaka hamidum-majid.
Ô Allah, prie sur Muhammad, le Prophète illettré, et sur sa famille comme Tu as prié sur Ibrahim et sa famille, et bénis Muhammad, le Prophète illettré, et sa famille comme Tu as béni Ibrahim et sa famille ; Tu es Digne de louange et de gloire.
Source: Sunan Abi Dawud; Musnad Ahmad
Salawat : la forme courte combinée
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ وَبَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
Allahumma salli ‘ala muhammadin wa ‘ala ali muhammad, wa barik ‘ala muhammadin wa ‘ala ali muhammad, kama sallayta wa barakta ‘ala ibrahima wa ali ibrahim, innaka hamidum-majid.
Ô Allah, prie sur Muhammad et la famille de Muhammad et bénis-les, comme Tu as prié sur Ibrahim et la famille d’Ibrahim et les as bénis ; Tu es Digne de louange et de gloire.
Source: Sunan an-Nasa’i
Demander par Son unicité
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ يَا اللَّهُ بِأَنَّكَ الْوَاحِدُ الْأَحَدُ الصَّمَدُ، الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ، أَنْ تَغْفِرَ لِي ذُنُوبِي، إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
Allahumma inni as’aluka ya Allahu bi-annakal-wahidul-ahadus-samad, alladhi lam yalid wa lam yulad, wa lam yakun lahu kufuwan ahad, an taghfira li dhunubi, innaka antal-ghafurur-rahim.
Ô Allah, je Te demande, ô Allah, Toi l’Unique, l’Un, l’Absolu, qui n’a pas engendré et n’a pas été engendré et à qui nul n’est égal, de me pardonner mes péchés ; Tu es le Pardonneur, le Miséricordieux. « Il a été pardonné. »
Source: Sunan an-Nasa’i; Sunan Abi Dawud
Le nom suprême : al-Mannan
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ، الْمَنَّانُ، يَا بَدِيعَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ، يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ، إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ
Allahumma inni as’aluka bi-anna lakal-hamd, la ilaha illa anta wahdaka la sharika lak, al-mannan, ya badi‘as-samawati wal-ard, ya dhal-jalali wal-ikram, ya hayyu ya qayyum, inni as’alukal-jannah, wa a‘udhu bika minan-nar.
Ô Allah, je Te demande, car à Toi appartient la louange, nulle divinité que Toi, seul, sans associé, le Bienfaiteur, Créateur des cieux et de la terre, Plein de majesté et de noblesse, Vivant, Subsistant par Lui-même : je Te demande le Paradis et je cherche refuge auprès de Toi contre le Feu.
Source: Sunan Abi Dawud; Sunan an-Nasa’i; Sunan Ibn Maja
Le nom suprême : al-Ahad as-Samad
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ أَنِّي أَشْهَدُ أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، الْأَحَدُ الصَّمَدُ، الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ
Allahumma inni as’aluka anni ashhadu annaka antallah, la ilaha illa ant, al-ahadus-samad, alladhi lam yalid wa lam yulad, wa lam yakun lahu kufuwan ahad.
Ô Allah, je Te demande, en attestant que Tu es Allah, nulle divinité que Toi, l’Un, l’Absolu, qui n’a pas engendré et n’a pas été engendré et à qui nul n’est égal.
Source: Sunan Abi Dawud; Jami‘ at-Tirmidhi
Avant le salam
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ
Allahumma inni a‘udhu bika min ‘adhabi jahannam, wa min ‘adhabil-qabr, wa min fitnatil-mahya wal-mamat, wa min sharri fitnatil-masihid-dajjal.
Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre le châtiment de l’Enfer, le châtiment de la tombe, les épreuves de la vie et de la mort, et le mal de l’épreuve du faux messie.
Source: Sahih Muslim
Le nom suprême
Le Prophète ﷺ entendit un homme dire dans son tachahhoud « Allahoumma inni as’alouka bi-anna lakal-hamd… » et dit : « Il a invoqué Allah par Son nom suprême ; invoqué par lui, Il répond, sollicité par lui, Il donne » (Abou Dawoud, an-Nasa’i). Il dit de même pour « Allahoumma inni as’alouka anni ach-hadou… ».
Toute forme authentique du tachahhoud et des salawat est valable ; les varier suit la Sunna et garde leur sens vivant.
Tachahhoud, salawat et invocations de l’assise : questions et réponses
Quel tachahhoud est le meilleur ?
Celui d’Ibn Mas‘oud est le plus répandu ; ceux d’Ibn ‘Abbas et de ‘Omar sont aussi authentiques et valables.
La salawat est-elle obligatoire à la dernière assise ?
Beaucoup de savants la jugent obligatoire ou très recommandée ; il ne faut pas l’omettre.