13 Bittgebete

Ayat asch-Schifa: die Heilungsverse und die koranische Ruqya

Der Koran beschreibt sich als Heilung für die Herzen und für die Gläubigen. Die Gelehrten sammelten die sechs Verse, die Heilung (Schifa’) erwähnen, und die Verse über die Niederlage der Zauberei, und rezitieren sie in der Ruqya zusammen mit al-Fatiha und Ayat al-Kursi, die durch die Sunna bestätigt sind.

Der Koran ist Heilung

وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ

Wa nunazzilu minal-qur’ani ma huwa shifa’uw-wa rahmatul-lil-mu’minin.

Und Wir senden vom Koran herab, was Heilung und Barmherzigkeit für die Gläubigen ist.

Quelle: Koran 17:82

Heilung für das, was in den Brüsten ist

يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ

Ya ayyuhan-nasu qad ja’atkum maw‘idhatum-mir-rabbikum wa shifa’ul-lima fis-suduri wa hudan wa rahmatul-lil-mu’minin.

O ihr Menschen, zu euch ist eine Ermahnung von eurem Herrn gekommen, eine Heilung für das, was in den Brüsten ist, und eine Rechtleitung und Barmherzigkeit für die Gläubigen.

Quelle: Koran 10:57

Rechtleitung und Heilung

قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ

Qul huwa lilladhina amanu hudan wa shifa’.

Sag: Er ist für die Gläubigen Rechtleitung und Heilung.

Quelle: Koran 41:44

Honig, Heilung für die Menschen

يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِّلنَّاسِ

Yakhruju mim-butuniha sharabum-mukhtalifun alwanuhu fihi shifa’ul-lin-nas.

Aus ihren Leibern kommt ein Trank von unterschiedlichen Farben, in dem Heilung für die Menschen ist.

Quelle: Koran 16:69

Die Brüste der Gläubigen heilen

وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ

Wa yashfi sudura qawmim-mu’minin.

Und Er wird die Brüste gläubiger Leute heilen.

Quelle: Koran 9:14

Ibrahims Lob seines Herrn

الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ ۝ وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ ۝ وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ ۝ وَالَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ ۝ وَالَّذِي أَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ

Alladhi khalaqani fahuwa yahdin, walladhi huwa yut‘imuni wa yasqin, wa idha maridtu fahuwa yashfin, walladhi yumituni thumma yuhyin, walladhi atma‘u an yaghfira li khati’ati yawmad-din.

Der mich erschaffen hat, und Er leitet mich; der mich speist und mir zu trinken gibt; und wenn ich krank bin, heilt Er mich; der mich sterben lässt und dann wieder lebendig macht; und von Dem ich hoffe, dass Er mir meine Verfehlungen am Tag des Gerichts vergibt.

Quelle: Koran 26:78-82

Sure al-Fatiha als Ruqya

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ۝ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ۝ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ۝ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ۝ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ۝ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ۝ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ

Bismillahir-rahmanir-rahim. Alhamdu lillahi rabbil-‘alamin. Ar-rahmanir-rahim. Maliki yawmid-din. Iyyaka na‘budu wa iyyaka nasta‘in. Ihdinas-siratal-mustaqim. Siratal-ladhina an‘amta ‘alayhim ghayril-maghdubi ‘alayhim wa lad-dallin.

Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen. Alles Lob gebührt Allah, dem Herrn der Welten, dem Allerbarmer, dem Barmherzigen, dem Herrscher am Tag des Gerichts. Dir allein dienen wir, und Dich allein bitten wir um Hilfe. Leite uns den geraden Weg, den Weg derer, denen Du Gunst erwiesen hast, nicht derer, die Zorn erregt haben, und nicht der Irregehenden. „Woher wusstest du, dass sie eine Ruqya ist?“

Quelle: Koran 1:1-7; Sahih al-Buchari

Die letzten zwei Verse der Sure al-Baqara

آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ … رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ۖ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۚ أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ

Amanar-rasulu bima unzila ilayhi min rabbihi wal-mu’minun … rabbana wa la tuhammilna ma la taqata lana bih, wa‘fu ‘anna waghfir lana warhamna, anta mawlana fansurna ‘alal-qawmil-kafirin.

Der Gesandte glaubt an das, was ihm von seinem Herrn herabgesandt wurde, und ebenso die Gläubigen … Unser Herr, bürde uns nicht auf, wozu wir keine Kraft haben; verzeih uns, vergib uns und erbarme Dich unser. Du bist unser Schutzherr, so hilf uns gegen das ungläubige Volk. Wer sie nachts rezitiert, dem genügen sie.

Quelle: Koran 2:285-286; Sahih al-Buchari; Sahih Muslim

Allah wird die Zauberei zunichte machen

مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ ۖ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ ۝ وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ

Ma ji’tum bihis-sihr, innallaha sayubtiluh, innallaha la yuslihu ‘amalal-mufsidin, wa yuhiqqullahul-haqqa bi-kalimatihi wa law karihal-mujrimun.

Was ihr vorgebracht habt, ist Zauberei. Allah wird sie zunichte machen; Allah lässt das Werk der Unheilstifter nicht gedeihen, und Allah bestätigt die Wahrheit mit Seinen Worten, auch wenn es den Verbrechern zuwider ist. Musa zu den Zauberern; oft in der Ruqya rezitiert.

Quelle: Koran 10:81-82

Der Zauberer hat keinen Erfolg

وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا ۖ إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ ۖ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَىٰ

Wa alqi ma fi yaminika talqaf ma sana‘u, innama sana‘u kaydu sahir, wa la yuflihus-sahiru haythu ata.

Wirf, was in deiner Rechten ist; es wird verschlingen, was sie gemacht haben. Was sie gemacht haben, ist nur die List eines Zauberers, und der Zauberer hat keinen Erfolg, wohin er auch kommt.

Quelle: Koran 20:69

Die Wahrheit siegt über die Zauberei

وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ ۖ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ ۝ فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ۝ فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانقَلَبُوا صَاغِرِينَ

Wa awhayna ila musa an alqi ‘asak, fa-idha hiya talqafu ma ya’fikun, fa-waqa‘al-haqqu wa batala ma kanu ya‘malun, fa-ghulibu hunalika wanqalabu saghirin.

Wir gaben Musa ein: „Wirf deinen Stock“, und sogleich verschlang er, was sie vorgaukelten. So trat die Wahrheit ein, und nichtig wurde, was sie taten. Sie wurden dort besiegt und kehrten erniedrigt zurück.

Quelle: Koran 7:117-119

Die Verse gegen den bösen Blick

وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ ۝ وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ

Wa iy-yakadul-ladhina kafaru la-yuzliqunaka bi-absarihim lamma sami‘udh-dhikra wa yaquluna innahu la-majnun, wa ma huwa illa dhikrul-lil-‘alamin.

Beinahe hätten dich die Ungläubigen mit ihren Blicken zu Fall gebracht, als sie die Ermahnung hörten, und sie sagen: „Er ist besessen.“ Doch er ist nichts als eine Ermahnung für die Welten. Viele Gelehrte rezitieren sie in der Ruqya gegen den bösen Blick.

Quelle: Koran 68:51-52

Schau erneut zum Himmel

الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا ۖ مَّا تَرَىٰ فِي خَلْقِ الرَّحْمَٰنِ مِن تَفَاوُتٍ ۖ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَىٰ مِن فُطُورٍ ۝ ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ

Alladhi khalaqa sab‘a samawatin tibaqa, ma tara fi khalqir-rahmani min tafawut, farji‘il-basara hal tara min futur, thummarji‘il-basara karratayni yanqalib ilaykal-basaru khasi’an wa huwa hasir.

Er hat sieben Himmel in Schichten erschaffen. Du siehst in der Schöpfung des Allerbarmers keine Unstimmigkeit. Wende den Blick zurück: Siehst du einen Riss? Dann wende den Blick abermals zurück; dein Blick wird erniedrigt und ermüdet zu dir zurückkehren.

Quelle: Koran 67:3-4

Was bestätigt ist und was Praxis

Die Sunna bestätigt die Ruqya mit al-Fatiha (al-Buchari), Ayat al-Kursi, den letzten Versen von al-Baqara und den drei letzten Suren. Die sechs „Heilungsverse“ und die Verse gegen Zauberei sind durch keinen bestimmten Hadith der Ruqya zugeordnet; Gelehrte wie Ibn al-Qayyim empfahlen sie wegen ihrer Bedeutung, und viele verwenden sie.

Die Ruqya hat drei anerkannte Bedingungen: Sie erfolgt mit Allahs Wort oder Seinen Namen, in verständlichen Worten und mit der Überzeugung, dass allein Allah heilt. Sie wird mit erlaubter Medizin verbunden, denn der Prophet ﷺ sagte: „Allah hat keine Krankheit herabgesandt, ohne auch ihr Heilmittel herabzusenden“ (al-Buchari).