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Ayat ash-Shifa: i versetti di guarigione e la ruqya coranica

Il Corano descrive se stesso come guarigione per i cuori e per i credenti. I sapienti hanno raccolto i sei versetti che menzionano la guarigione (shifa’) e quelli sulla sconfitta della magia, e li recitano nella ruqya insieme ad al-Fatiha e Ayat al-Kursi, confermate dalla Sunna.

Il Corano è guarigione

وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ

Wa nunazzilu minal-qur’ani ma huwa shifa’uw-wa rahmatul-lil-mu’minin.

E facciamo scendere del Corano ciò che è guarigione e misericordia per i credenti.

Fonte: Corano 17:82

Guarigione per ciò che è nei petti

يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ

Ya ayyuhan-nasu qad ja’atkum maw‘idhatum-mir-rabbikum wa shifa’ul-lima fis-suduri wa hudan wa rahmatul-lil-mu’minin.

O uomini, vi è giunta un’esortazione dal vostro Signore, guarigione per ciò che è nei petti, guida e misericordia per i credenti.

Fonte: Corano 10:57

Guida e guarigione

قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ

Qul huwa lilladhina amanu hudan wa shifa’.

Di’: Per coloro che credono è guida e guarigione.

Fonte: Corano 41:44

Il miele, guarigione per gli uomini

يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِّلنَّاسِ

Yakhruju mim-butuniha sharabum-mukhtalifun alwanuhu fihi shifa’ul-lin-nas.

Dal loro ventre esce una bevanda di vari colori, in cui c’è guarigione per gli uomini.

Fonte: Corano 16:69

Guarire i petti dei credenti

وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ

Wa yashfi sudura qawmim-mu’minin.

E guarirà i petti di un popolo credente.

Fonte: Corano 9:14

La lode di Ibrahim al suo Signore

الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ ۝ وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ ۝ وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ ۝ وَالَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ ۝ وَالَّذِي أَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ

Alladhi khalaqani fahuwa yahdin, walladhi huwa yut‘imuni wa yasqin, wa idha maridtu fahuwa yashfin, walladhi yumituni thumma yuhyin, walladhi atma‘u an yaghfira li khati’ati yawmad-din.

Colui che mi ha creato, ed Egli mi guida; Colui che mi nutre e mi disseta; e quando sono malato, Egli mi guarisce; Colui che mi farà morire e poi mi ridarà la vita; e Colui dal quale spero il perdono delle mie colpe nel Giorno del Giudizio.

Fonte: Corano 26:78-82

La sura al-Fatiha come ruqyah

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ۝ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ۝ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ۝ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ۝ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ۝ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ۝ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ

Bismillahir-rahmanir-rahim. Alhamdu lillahi rabbil-‘alamin. Ar-rahmanir-rahim. Maliki yawmid-din. Iyyaka na‘budu wa iyyaka nasta‘in. Ihdinas-siratal-mustaqim. Siratal-ladhina an‘amta ‘alayhim ghayril-maghdubi ‘alayhim wa lad-dallin.

Nel nome di Allah, il Compassionevole, il Misericordioso. La lode appartiene ad Allah, Signore dei mondi, il Compassionevole, il Misericordioso, Re del Giorno del Giudizio. Te solo adoriamo e a Te solo chiediamo aiuto. Guidaci sulla retta via, la via di coloro che hai colmato di grazia, non di coloro che sono incorsi nell’ira né degli sviati. «Come sapevi che è una ruqyah?»

Fonte: Corano 1:1-7; Sahih al-Bukhari

Gli ultimi due versetti della sura al-Baqara

آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ … رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ۖ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۚ أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ

Amanar-rasulu bima unzila ilayhi min rabbihi wal-mu’minun … rabbana wa la tuhammilna ma la taqata lana bih, wa‘fu ‘anna waghfir lana warhamna, anta mawlana fansurna ‘alal-qawmil-kafirin.

Il Messaggero crede in ciò che gli è stato rivelato dal suo Signore, e così i credenti… Signore, non imporci ciò che non possiamo sopportare; perdonaci, assolvici e abbi misericordia di noi. Tu sei il nostro Patrono, dacci la vittoria sui miscredenti. A chi li recita di notte, gli bastano.

Fonte: Corano 2:285-286; Sahih al-Bukhari; Sahih Muslim

Allah annullerà la magia

مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ ۖ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ ۝ وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ

Ma ji’tum bihis-sihr, innallaha sayubtiluh, innallaha la yuslihu ‘amalal-mufsidin, wa yuhiqqullahul-haqqa bi-kalimatihi wa law karihal-mujrimun.

Ciò che avete portato è magia. Allah la renderà vana; Allah non fa prosperare l’opera dei corruttori, e con le Sue parole Allah fa trionfare la verità, anche a dispetto dei criminali. Musa ai maghi; spesso recitato nella ruqya.

Fonte: Corano 10:81-82

Il mago non avrà successo

وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا ۖ إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ ۖ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَىٰ

Wa alqi ma fi yaminika talqaf ma sana‘u, innama sana‘u kaydu sahir, wa la yuflihus-sahiru haythu ata.

Getta ciò che hai nella destra: inghiottirà ciò che hanno fatto. Ciò che hanno fatto è solo un’astuzia di mago, e il mago non avrà successo ovunque vada.

Fonte: Corano 20:69

La verità trionfa sulla stregoneria

وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ ۖ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ ۝ فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ۝ فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانقَلَبُوا صَاغِرِينَ

Wa awhayna ila musa an alqi ‘asak, fa-idha hiya talqafu ma ya’fikun, fa-waqa‘al-haqqu wa batala ma kanu ya‘malun, fa-ghulibu hunalika wanqalabu saghirin.

Ispirammo a Musa: «Getta il tuo bastone», ed ecco che inghiottì ciò che avevano falsificato. Così si affermò la verità e fu vanificato ciò che facevano. Furono vinti e se ne tornarono umiliati.

Fonte: Corano 7:117-119

I versetti del malocchio

وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ ۝ وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ

Wa iy-yakadul-ladhina kafaru la-yuzliqunaka bi-absarihim lamma sami‘udh-dhikra wa yaquluna innahu la-majnun, wa ma huwa illa dhikrul-lil-‘alamin.

Poco manca che i miscredenti ti trafiggano con i loro sguardi quando ascoltano il Monito, e dicono: «È un folle». Ma esso non è che un monito per i mondi. Molti sapienti li recitano nella ruqya contro il malocchio.

Fonte: Corano 68:51-52

Guarda di nuovo i cieli

الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا ۖ مَّا تَرَىٰ فِي خَلْقِ الرَّحْمَٰنِ مِن تَفَاوُتٍ ۖ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَىٰ مِن فُطُورٍ ۝ ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ

Alladhi khalaqa sab‘a samawatin tibaqa, ma tara fi khalqir-rahmani min tafawut, farji‘il-basara hal tara min futur, thummarji‘il-basara karratayni yanqalib ilaykal-basaru khasi’an wa huwa hasir.

Egli ha creato sette cieli sovrapposti. Non vedi alcuna imperfezione nella creazione del Compassionevole. Volgi di nuovo lo sguardo: vedi forse una fenditura? Poi volgi lo sguardo ancora e ancora: il tuo sguardo tornerà a te umiliato e stanco.

Fonte: Corano 67:3-4

Ciò che è confermato e ciò che è pratica

La Sunna conferma la ruqya con al-Fatiha (al-Bukhari), Ayat al-Kursi, gli ultimi versetti di al-Baqara e le tre ultime sure. I sei «versetti di guarigione» e quelli contro la magia non sono assegnati alla ruqya da un hadith specifico; sapienti come Ibn al-Qayyim li raccomandarono per il loro significato, e molti li usano.

La ruqya ha tre condizioni riconosciute: deve essere fatta con la parola di Allah o i Suoi nomi, con parole comprensibili e con la convinzione che solo Allah guarisce. Si accompagna alla medicina lecita, perché il Profeta ﷺ disse: «Allah non ha fatto scendere alcuna malattia senza far scendere il suo rimedio» (al-Bukhari).

Ayat ash-Shifa: i versetti di guarigione e la ruqya coranica: domande e risposte

Si possono leggere i versetti di guarigione sull’acqua?

Molti sapienti lo permettono in base alla pratica dei primi musulmani; non è una sunna fissa tramandata dal Profeta ﷺ.

Quali versetti contro il malocchio?

Al-Fatiha, Ayat al-Kursi e le tre ultime sure sono confermate; i sapienti recitano anche 68:51-52 e 67:3-4 per il loro significato.

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