5 invocations

Invocations face aux ennemis et à l’injustice

Le croyant face à l’injustice ne répond pas par l’injustice ; il se tourne vers Allah, prend les moyens licites et reste patient. Le Prophète ﷺ et les prophètes avant lui ont affronté leurs ennemis par de courtes invocations pleines de confiance, et Allah leur a suffi.

Quand on craint un groupe de gens

اللَّهُمَّ إِنَّا نَجْعَلُكَ فِي نُحُورِهِمْ، وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ شُرُورِهِمْ

Allahumma inna naj‘aluka fi nuhurihim, wa na‘udhu bika min shururihim.

Ô Allah, nous Te plaçons face à eux et cherchons refuge auprès de Toi contre leur mal.

Source: Sunan Abi Dawud

Contre ceux qui veulent nuire

اللَّهُمَّ اكْفِنِيهِمْ بِمَا شِئْتَ

Allahummakfinihim bima shi’t.

Ô Allah, suffis-moi contre eux de la manière que Tu veux.

Source: Sahih Muslim

Contre les agresseurs

اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الْكِتَابِ، سَرِيعَ الْحِسَابِ، اهْزِمِ الْأَحْزَابَ، اللَّهُمَّ اهْزِمْهُمْ وَزَلْزِلْهُمْ

Allahumma munzilal-kitab, sari‘al-hisab, ihzimil-ahzab, Allahummahzimhum wa zalzilhum.

Ô Allah, Toi qui as révélé le Livre, prompt dans les comptes, mets en déroute les coalisés. Ô Allah, mets-les en déroute et ébranle-les.

Source: Sahih al-Bukhari; Sahih Muslim

Allah nous suffit

حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ

Hasbunallahu wa ni‘mal-wakil.

Allah nous suffit, et quel excellent garant. Dite par Ibrahim jeté dans le feu, et par le Prophète ﷺ et ses Compagnons lorsqu’on leur dit que des gens s’étaient rassemblés contre eux.

Source: Coran 3:173; Sahih al-Bukhari

En fuyant l’injustice

رَبِّ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ

Rabbi najjini minal-qawmidh-dhalimin.

Seigneur, sauve-moi du peuple injuste.

Source: Coran 28:21

La confiance en Allah face à la peur

« Hasbunallahu wa ni‘mal-wakil » fut dit par Ibrahim jeté dans le feu, et par les Compagnons quand on leur dit que les gens s’étaient rassemblés contre eux (al-Bukhari) ; ils revinrent avec un bienfait, sans qu’aucun mal ne les touche (3:173-174). L’invocation « Allahumma inna naj‘aluka fi nuhurihim » était dite par le Prophète ﷺ quand il craignait un groupe (Abu Dawud).

Le jeune croyant de l’histoire du garçon et du roi dit « Allahummakfinihim bima shi’t » quand des soldats furent envoyés pour le tuer, et Allah le sauva deux fois (Muslim). Ces invocations montrent que la protection appartient à Allah, quelle que soit la force de l’ennemi.

Affronter l’injustice sans devenir injuste

Le Prophète ﷺ a dit : « Crains l’invocation de l’opprimé, car il n’y a pas de voile entre elle et Allah » (al-Bukhari, Muslim). L’opprimé peut invoquer contre l’injustice sans dépasser les limites, et doit prendre les moyens licites : demander de l’aide, la justice et la protection. Le pardon, quand il est possible, est plus noble et récompensé par Allah (42:40).

Pour aller plus loin

Parmi les moyens de protection contre les ennemis : préserver les limites d’Allah. Le Prophète ﷺ dit à Ibn ‘Abbas : « Préserve Allah, Il te préservera… et sache que si toute la communauté se réunissait pour te nuire, elle ne pourrait te nuire qu’avec ce qu’Allah a déjà écrit pour toi » (at-Tirmidhi). La patience et la piété protègent aussi : « Si vous êtes patients et pieux, leur ruse ne vous nuira en rien » (3:120). Et la sagesse change souvent un ennemi en ami : « Repousse le mal par ce qui est meilleur, et celui avec qui tu avais une inimitié deviendra un ami chaleureux » (41:34).

Conseils pratiques

  • Dites « Hasbunallahu wa ni‘mal-wakil » chaque fois que la peur monte.
  • Gardez les invocations du matin et du soir pour la protection.
  • Prenez les moyens licites : signaler, demander de l’aide, documenter l’injustice.
  • Ne répondez pas à l’insulte par l’insulte.
  • Priez pour la guidance de vos adversaires quand c’est possible.

Invocations face aux ennemis et à l’injustice : questions et réponses

Que dire quand on a peur de quelqu’un ?

« Allahumma inna naj‘aluka fi nuhurihim wa na‘udhu bika min shururihim » (Abu Dawud) et « Hasbunallahu wa ni‘mal-wakil » (3:173).

Peut-on invoquer contre un oppresseur ?

Oui, dans les limites : demander à Allah de faire cesser l’injustice et de rendre son droit, sans souhaiter un mal au-delà.

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