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Invocations pour la patience (sabr) dans les épreuves

La patience est mentionnée dans le Coran environ quatre-vingt-dix fois, et Allah a promis à ses gens une récompense sans compte. Le Prophète ﷺ a enseigné quoi dire au moment du malheur, et le Coran a conservé les invocations de croyants qui demandaient d’être remplis de patience.

Lors d’un malheur

إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، اللَّهُمَّ أْجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي، وَأَخْلِفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا

Inna lillahi wa inna ilayhi raji‘un. Allahumma’jurni fi musibati, wa akhlif li khayran minha.

Nous sommes à Allah et c’est vers Lui que nous retournerons. Ô Allah, récompense-moi dans mon épreuve et remplace-la-moi par quelque chose de meilleur. Umm Salama le dit à la mort d’Abu Salama, et Allah lui donna le Prophète ﷺ pour époux.

Source: Sahih Muslim

Quand une chose tourne mal

قَدَرُ اللَّهِ وَمَا شَاءَ فَعَلَ

Qadarullahi wa ma sha’a fa‘al.

Allah a décrété, et ce qu’Il veut, Il le fait. « Ne dis pas : si j’avais fait ceci… car le “si” ouvre la porte à Satan. »

Source: Sahih Muslim

Déverse sur nous l’endurance

رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ

Rabbana afrigh ‘alayna sabran wa thabbit aqdamana wansurna ‘alal-qawmil-kafirin.

Notre Seigneur, déverse sur nous l’endurance, affermis nos pas et donne-nous la victoire sur les gens mécréants.

Source: Coran 2:250

Pour la patience jusqu’à la fin

رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ

Rabbana afrigh ‘alayna sabran wa tawaffana muslimin.

Seigneur, déverse sur nous l’endurance et fais-nous mourir musulmans.

Source: Coran 7:126

La belle patience de Jacob

فَصَبْرٌ جَمِيلٌ ۖ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ

Fa-sabrun jamil, wallahul-musta‘anu ‘ala ma tasifun.

Belle patience, donc ; et c’est Allah dont on implore le secours contre ce que vous racontez.

Source: Coran 12:18

En apprenant une mauvaise nouvelle

الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ

Alhamdu lillahi ‘ala kulli hal.

Louange à Allah en toute circonstance.

Source: Sunan Ibn Maja

La patience au premier choc

Le Prophète ﷺ passa près d’une femme qui pleurait sur une tombe et lui dit de craindre Allah et d’être patiente. Il dit ensuite : « La patience, c’est au premier choc » (al-Bukhari, Muslim). La récompense est pour le croyant qui retient la colère et la plainte au moment de la secousse, non après que le temps l’a adoucie.

Il enseigna à dire lors d’un malheur : « Inna lillahi wa inna ilayhi raji‘oun, Allahoumma’journi fi mousibati wa akhlif li khayran minha ». Umm Salama le dit à la mort d’Abu Salama, et Allah lui donna en remplacement le Prophète ﷺ lui-même (Muslim).

Trois sortes de patience

Les savants distinguent la patience dans l’obéissance à Allah, la patience pour s’abstenir du péché et la patience face aux décrets douloureux. Allah dit : « Les endurants recevront leur récompense sans compter » (39:10), et Il est avec eux (2:153). La patience n’interdit pas les larmes : le Prophète ﷺ pleura à la mort de son fils Ibrahim et dit : « L’œil pleure et le cœur s’attriste, mais nous ne disons que ce qui plaît à notre Seigneur » (al-Bukhari).

L’invocation des magiciens

« Rabbana afrigh ‘alayna sabran wa tawaffana mouslimin » fut dite par les magiciens de Pharaon lorsqu’ils crurent et furent menacés de crucifixion (7:126). « Afrigh » signifie verser abondamment, comme on verse l’eau jusqu’à remplir un récipient. La « belle patience » de Ya‘qub est une patience sans plainte aux gens, tandis que la plainte à Allah reste ouverte : « Je ne me plains qu’à Allah de mon affliction et de ma tristesse » (12:86).

Conseils pratiques

  • Dites « Inna lillahi wa inna ilayhi raji‘oun » dès toute perte.
  • Rappelez-vous la récompense sans compte promise aux endurants.
  • Plaignez-vous à Allah, pas aux gens.
  • Priez deux rak‘as quand la peine est lourde.
  • Lisez les récits de la patience des prophètes.

Invocations pour la patience (sabr) dans les épreuves : questions et réponses

Que dire en apprenant une mauvaise nouvelle ?

« Inna lillahi wa inna ilayhi raji‘oun, Allahoumma’journi fi mousibati wa akhlif li khayran minha » (Muslim), et « Qadarou-llahi wa ma cha’a fa‘al » (Muslim).

Pleurer est-il contraire à la patience ?

Non. Les larmes et la tristesse sont une miséricorde ; ce qui contredit la patience, c’est l’objection au décret, les lamentations et le fait de déchirer ses vêtements.

Peut-on demander à Allah de lever l’épreuve ?

Oui. Ayyub a demandé à Allah d’écarter son mal et a été loué comme endurant (21:83, 38:44).

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