6 invocations
La roqya char‘iyya : versets du Coran et invocations prophétiques
La roqya est une guérison par les paroles d’Allah et les invocations du Prophète ﷺ. Jibril l’a faite sur le Prophète ﷺ, le Prophète ﷺ sur sa famille et les Compagnons sur d’autres ; elle reste ouverte à tout musulman, sans intermédiaire.
La sourate al-Fatiha comme ruqyah
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ
Bismillahir-rahmanir-rahim. Alhamdu lillahi rabbil-‘alamin. Ar-rahmanir-rahim. Maliki yawmid-din. Iyyaka na‘budu wa iyyaka nasta‘in. Ihdinas-siratal-mustaqim. Siratal-ladhina an‘amta ‘alayhim ghayril-maghdubi ‘alayhim wa lad-dallin.
Au nom d’Allah, le Tout-Miséricordieux, le Très-Miséricordieux. Louange à Allah, Seigneur des mondes, le Tout-Miséricordieux, le Très-Miséricordieux, Maître du Jour de la rétribution. C’est Toi seul que nous adorons et Toi seul dont nous implorons l’aide. Guide-nous dans le droit chemin, le chemin de ceux que Tu as comblés, non de ceux qui ont encouru Ta colère ni des égarés. « Comment as-tu su que c’est une ruqyah ? »
Source: Coran 1:1-7; Sahih al-Bukhari
Ayat al-Kursi (le verset du Trône)
اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ
Allahu la ilaha illa huwal-hayyul-qayyum, la ta’khudhuhu sinatun wa la nawm, lahu ma fis-samawati wa ma fil-ard, man dhal-ladhi yashfa‘u ‘indahu illa bi-idhnih, ya‘lamu ma bayna aydihim wa ma khalfahum, wa la yuhituna bi-shay’im-min ‘ilmihi illa bima sha’, wasi‘a kursiyyuhus-samawati wal-ard, wa la ya’uduhu hifdhuhuma, wa huwal-‘aliyyul-‘adhim.
Allah ! Point de divinité à part Lui, le Vivant, Celui qui subsiste par Lui-même. Ni somnolence ni sommeil ne Le saisissent. À Lui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre… Son Trône déborde les cieux et la terre, dont la garde ne Lui coûte aucune peine. Il est le Très-Haut, le Très-Grand. Celui qui le récite le matin est protégé jusqu’au soir, et celui qui le récite le soir est protégé jusqu’au matin.
Source: Coran 2:255; al-Mustadrak d’al-Hakim
Les trois Qul×3
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ — قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ … — قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ …
Qul huwallahu ahad … Qul a‘udhu bi-rabbil-falaq … Qul a‘udhu bi-rabbin-nas …
Les sourates al-Ikhlas, al-Falaq et an-Nas, trois fois chacune. Le Prophète ﷺ a dit : « Récite-les le soir et le matin trois fois, elles te suffiront contre toute chose. »
Source: Sunan Abi Dawud; Jami‘ at-Tirmidhi
La ruqyah de Jibril
بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ، مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ، مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَيْنِ حَاسِدٍ، اللَّهُ يَشْفِيكَ، بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ
Bismillahi arqik, min kulli shay’in yu’dhik, min sharri kulli nafsin aw ‘ayni hasid, Allahu yashfik, bismillahi arqik.
Au nom d’Allah je te fais la ruqyah, contre tout ce qui te nuit, contre le mal de toute âme ou de tout œil envieux ; qu’Allah te guérisse ; au nom d’Allah je te fais la ruqyah.
Source: Sahih Muslim
La roqya du Prophète
اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ، أَذْهِبِ الْبَأْسَ، اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي، لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا
Allahumma rabban-nas, adhhibil-ba’s, ishfi antash-shafi, la shifa’a illa shifa’uk, shifa’an la yughadiru saqama.
Ô Allah, Seigneur des hommes, fais disparaître le mal et guéris, car c’est Toi le Guérisseur. Il n’y a de guérison que Ta guérison, une guérison qui ne laisse aucune maladie.
Source: Sahih al-Bukhari; Sahih Muslim
Pour une douleur au corps
بِسْمِ اللَّهِ (ثَلَاثًا)، أَعُوذُ بِاللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ (سَبْعًا)
Bismillah (3×). A‘udhu billahi wa qudratihi min sharri ma ajidu wa uhadhir (7×).
Posez la main sur l’endroit douloureux et dites « au nom d’Allah » trois fois, puis sept fois : je cherche refuge auprès d’Allah et de Sa puissance contre le mal de ce que je ressens et de ce que je crains.
Source: Sahih Muslim
La roqya dans la Sunna
Quand le Prophète ﷺ fut malade, Jibril vint et dit « Bismillahi arqik… » (Muslim). Le Prophète ﷺ soufflait dans ses mains après avoir récité les trois Qul et les passait sur son corps (al-Bukhari). Un Compagnon récita al-Fatiha sur un chef piqué par un scorpion, qui guérit ; le Prophète ﷺ approuva et demanda : « Comment as-tu su que c’est une roqya ? » (al-Bukhari).
Il a dit aussi : « Il n’y a pas de mal à la roqya tant qu’elle ne contient pas d’association » (Muslim). Les savants posent donc trois conditions : qu’elle soit faite avec les paroles d’Allah ou Ses noms et attributs, dans une langue compréhensible, et avec la conviction que la guérison vient d’Allah seul et non des mots eux-mêmes.
Faire la roqya sur soi-même
Pose la main sur l’endroit douloureux, dis « Bismillah » trois fois, puis sept fois « A‘oudhou billahi wa qoudratihi min charri ma ajidou wa ouhadhir » (Muslim). Récite al-Fatiha, Ayat al-Kursi, la fin d’al-Baqara et les trois Qul, souffle légèrement dans tes paumes et passe-les sur ton corps. Répète pendant plusieurs jours avec certitude et patience.
La roqya peut aussi être récitée sur de l’eau que l’on boit, ou directement sur un malade. Il n’est pas nécessaire de passer par un guérisseur : le Prophète ﷺ a loué ceux qui ne demandent pas la roqya aux autres et se confient à Allah (al-Bukhari, Muslim).
Roqya et médecine
La roqya ne remplace pas le traitement. Le Prophète ﷺ a dit : « Allah n’a fait descendre aucune maladie sans faire descendre son remède » (al-Bukhari), et il s’est soigné lui-même. Le croyant récite la roqya, prend ses médicaments et attribue la guérison à Allah. Méfiez-vous de quiconque demande le nom de la mère, utilise des talismans, des mots incompréhensibles ou réclame des sommes exagérées : ce sont des signes de sorcellerie, non de roqya.
Conseils pratiques
- Faites la roqya sur vous-même plutôt que de dépendre des autres.
- Associez la roqya au traitement médical.
- Récitez les adhkar du matin et du soir pour la protection quotidienne.
- Évitez quiconque utilise des talismans ou des mots inconnus.
- Soyez patient et répétez pendant plusieurs jours.
La roqya char‘iyya : versets du Coran et invocations prophétiques : questions et réponses
Que soigne la roqya ?
La Sunna mentionne la roqya contre le mauvais œil, les piqûres et morsures, la maladie et la douleur ; on l’utilise aussi contre la sorcellerie et le mal des djinns, toujours avec une médecine licite.
Une femme en menstrues peut-elle faire la roqya ?
Elle peut dire les invocations et le dhikr ; beaucoup de savants lui permettent aussi de réciter des versets à titre de roqya, par besoin.
Est-il permis de payer un raqi ?
Une rémunération raisonnable est permise d’après le hadith d’al-Fatiha (al-Bukhari), mais exploiter la détresse des gens ne l’est pas.
Invocations liées
- Invocations contre l’angoisse et la tristesse
- Invocations du pardon (istighfar)
- Invocations de protection
- Invocations pour le malade
- Invocations pour le défunt et le deuil
- Invocations face aux ennemis et à l’injustice
- Invocations contre les waswas et les pensées intrusives
- Invocations pour la patience (sabr) dans les épreuves
